मनसबदारी प्रणाली



मानसबाड़ी प्रणाली भारत में मुगल शासकों की नौकरशाही प्रशासन प्रणाली थी। 'मनसब' शब्द का क्या अर्थ है?

भारत में मुगलों का नौकरशाही प्रशासन मंसबदारी प्रणाली नामक एक प्रणाली पर आधारित था।

मुगल सेवा में शामिल होने वाले उन रईसों को मनसबदारों के रूप में नामांकित किया गया था।

मनसबदार कौन थे?

  • मनसबदार मुगल प्रशासन में अधिकारी थे।
  • मुगल सेवा में शामिल होने वाले उन रईसों को मनसबदारों के रूप में नामांकित किया गया था।
  • मनसबदार शब्द एक व्यक्ति को संदर्भित करता है जो एक मनसब (रैंक) रखता है।
  • मनसबदारों को सभी नागरिक और सैन्य पदों पर नियुक्त किया गया था।
  • वे प्रशासन (सिविल) की एक शाखा से दूसरे (सैन्य) में स्थानांतरित होने के लिए उत्तरदायी थे।


मनसबदार कैसे भर्ती हुए?

मुगलों ने सभी जातियों और धर्मों के लोगों को सरकारी नौकरियों में भर्ती कराया। शाही सेवा में शामिल होने के इच्छुक व्यक्ति को एक रईस के माध्यम से याचिका दायर करनी थी, जिसने सम्राट को एक तजवीज पेश की। ताजविज़ एक रईस द्वारा बादशाह के सामने पेश की गई याचिका थी, जिसमें सिफारिश की गई थी कि एक आवेदक को मनसबदार के रूप में भर्ती किया जाए।

यदि आवेदक उपयुक्त पाया गया तो उसे एक मंसब (पद) प्रदान किया गया। राजकुमारों और राजपूत शासकों को उच्च मानसब दिए गए जिन्होंने सम्राट की आत्महत्या स्वीकार की।


मंसब ’शब्द का अर्थ क्या है?

‘मंसब’ शब्द एक मुगल सैन्य अधिकारी के रैंक (स्थिति) को दर्शाता है। उच्च मानस, उच्च वेतन, स्थिति और अधिकारी की स्थिति। हालांकि प्रशासनिक रिकॉर्ड में मनसबदारों के 66 ग्रेड थे, व्यवहार में केवल 33 मनसब थे

मानसब: जाट और सावर को समझें

प्रारंभ में, एक एकल संख्या ने रैंक, वेतन, और मनसबदार की टुकड़ी के आकार का प्रतिनिधित्व किया। हालाँकि बाद में, मनसबदार के पद को दो संख्याओं - ज़ात और सांवर - से निरूपित किया गया।

प्रत्येक मनसब (रैंक) के उप-विभाग

'ज़ात' ने सेना में रैंक तय की। एक मनसबदार का वेतन उसके जाट पर आधारित था। ‘सावर’ को घुड़सवार पुरुषों के लिए कहा जाता है, जिसे मनसबदार को बनाए रखना था। मानसबदार को भी घोड़े तैयार रखने पड़े।

ज़ात बनाम सवर
  • जट - प्रशासन में रैंक को अस्वीकार करें
  • ज़ात - मंसबदार के वेतन को अस्वीकार करें
  • सवर - घुड़सवार सैनिकों की संख्या को बनाए रखने के लिए मानसबदार को बनाए रखना था
नोट: सावर रैंक अधिक होने के बावजूद, आधिकारिक पदानुक्रम में मनसबदार की स्थिति प्रभावित नहीं होगी। यह जाट रैंक से ही तय होगा।

उदाहरण के लिए, 5000 जाट और 2000 सावर के साथ एक मनसबदार 4000 जाट और 3000 सावर के मानसबदार की तुलना में रैंक में अधिक था।

हालाँकि, इस नियम के अपवाद विशेष रूप से तब थे जब मनसबदार कठिन इलाकों में सेवा दे रहे थे।

मानसबदार की सैन्य जिम्मेदारियाँ

  • मानसब्बर को घुड़सवार सैनिकों की एक निर्दिष्ट संख्या को बनाए रखने की आवश्यकता थी।
  • मनसबदार को घोड़ों की एक निर्दिष्ट संख्या को बनाए रखने की आवश्यकता थी।
  • मनसबदार को समीक्षा के लिए अपने घुड़सवारों को लाना पड़ा और उन्हें पंजीकृत करवाना पड़ा।
  • मनसबदार ने अपने घोड़ों की ब्रांडिंग भी करवा ली थी।

मनसबदारों के भीतर पदानुक्रम

  • अमीर: वे मनसबदार जिनकी रैंक 1000 या उससे नीचे थी, अमीर कहलाते थे।
  • महान अमीर: 1,000 से ऊपर के उन मनसबदारों को अमीर-अल कबीर (महान अमीर) कहा जाता था।
  • अमीर का अमीर: कुछ महान अमीर जिनकी रैंक 5,000 से ऊपर थी, उन्हें अमीर-अल उमरा (अमीर का अमीर) का खिताब भी दिया गया था।
मनसबदारों का वेतन: नकद और भूमि में

मनसबदारों को उनके रैंकों के अनुसार भुगतान किया गया था। उन्हें अच्छी रकम का भुगतान किया गया था। जिन मंसबदारों को नकद में भुगतान किया जाता था, उन्हें नक़दी कहा जाता था। जिन मंसबदारों को भूमि (जगिरों) के माध्यम से भुगतान किया जाता था, उन्हें जागीरदार कहा जाता था। यह याद किया जाना चाहिए कि यह भूमि नहीं है जिसे सौंपा गया था, लेकिन केवल भूमि के टुकड़े से राजस्व या आय एकत्र करने का अधिकार है।

कोई भी मनसबदार लंबे समय तक उक्त जागीर को नहीं पकड़ सकता था क्योंकि वे हस्तांतरण के लिए उत्तरदायी थे। मनसबदार अपनी तनख्वाह और दौलत जमा करने वाले नहीं थे। एक मनसबदार की मृत्यु के बाद, उसके सभी जागीर और धन जब्त कर लिए गए। नतीजतन, मनसबदार बड़े प्यार से खर्च करते थे। संक्षेप में, उनके पास अपनी कमाई को खराब करने के अलावा कोई विकल्प नहीं था।

मनसबदारों (जागीरदार) की भूमि वंशानुगत नहीं थी!

मंसब का पद या सम्मान या सम्मान वंशानुगत नहीं था और यह मंसबदार की मृत्यु या बर्खास्तगी के बाद व्यतीत हो गया। उनके निधन के बाद मनसबदार की संपत्ति राज्य में वापस आ गई।

भारत में मनसबदारी की शुरुआत किसने की?

मनसबदार एक मध्य एशियाई संस्थान प्रतीत होता है। एक विचार है कि यह संस्थान बाबर के साथ भारत आया था। हालांकि, बाबर के समय में, मानसबदर शब्द के बजाय, वजाहदार शब्द का इस्तेमाल किया गया था।

यह अकबर के शासन में था जब मानसबाड़ी प्रणाली सैन्य और नागरिक प्रशासन का आधार बन गई थी।

क्या मनसबदारों ने अपने जगिरों (उन्हें आवंटित भूमि) में निवास किया था?

सभी मनसबदार अपने स्वयं के जागीर में नहीं रहते थे, बल्कि नौकरों को वहाँ राजस्व इकट्ठा करने के लिए इस्तेमाल करते थे, जबकि वे स्वयं साम्राज्य के दूसरे हिस्से में सेवा करते थे।

नोट: दिल्ली सल्तनत (खलजी और तुगलक सम्राट) ने भी सैन्य कमांडरों को प्रदेशों का शासक नियुक्त किया। इन भूमि को इक्ता कहा जाता था और भू-स्वामियों को इकतदार या मुक्ती कहा जाता था। अधिकांश मुक्ती जागीरदारों के विपरीत, उनके इकतारा में रहे।

इकतादरी बनाम मनसबदारी (जागीरदारी)

  • इकतारी प्रणाली का उपयोग दिल्ली सुल्तानों द्वारा किया जाता था, जबकि मंसबदारी का उपयोग मुगल शासकों द्वारा किया जाता था।
  • जब इकतारी व्यवस्था लागू थी, तब साम्राज्य की पूरी भूमि दो भागों में विभाजित थी - एक जो इक्केदारों से संबंधित थी और दूसरी जो कि सम्राट की थी। लेकिन जागीरदारी में, पूरी भूमि सम्राट की थी।
  • इकतदार राजस्व संग्रह और वितरण के प्रभारी अधिकारी थे। राजस्व संग्रह के अलावा जागीरदार के पास कानून और व्यवस्था की जिम्मेदारी थी।
  • अधिकांश मुक्ती जागीरदारों के विपरीत, उनके इकतारा में रहे।
  • प्रारंभ में, 'इकत' भूमि का राजस्व देने वाला टुकड़ा था जिसे वेतन के बदले में सौंपा गया था - जैसे 'जगीर'। हालाँकि, इकतारी प्रणाली अपने बाद के दिनों में वंशानुगत हो गई जबकि मनसबदारी प्रणाली वंशानुगत नहीं थी।
  • मानसब्दर राजस्व संग्रह और कानून और व्यवस्था कर्तव्यों के प्रभारी एक शाही अधिकारी थे - जिन्हें वेतन का भुगतान नकद या भूमि के रूप में किया जाता था। वह शेष हिस्से को सम्राट को भेजने से पहले अपना खुद का कटौती करता था।
मुगल शासन के दौरान मंसबदारों की संख्या

अकबर ने 1,803 मनसबदारों को बनाए रखा, औरंगजेब के शासन के अंत तक, उनकी संख्या 14,499 हो गई। अकबर के शासनकाल में, 5,000 जाट रैंक वाले 29 मनसबदार थे; औरंगज़ेब के शासनकाल में, 5000 की राशि वाले मनसबदारों की संख्या बढ़कर 79 हो गई थी।

औरंगजेब के शासनकाल के दौरान मनसबदारों की संख्या बढ़ने से जागीरदारी और कृषि संकट पैदा हो गया जिसके कारण मनसबदारी व्यवस्था का पतन हो गया।

मनसबदारी प्रणाली का पतन

अकबर के शासनकाल में, प्रणाली ने सही काम किया। मनसबदार ने अपने जागीर (और बादशाह को हस्तांतरित) से जो राजस्व एकत्र किया, वह उसके द्वारा दिए गए वेतन का भुगतान करने के लिए पर्याप्त था। इन जागीरों को, शुरुआती दिनों में, सावधानीपूर्वक मूल्यांकन किया गया था ताकि उनका राजस्व मोटे तौर पर मनसबदार के वेतन के बराबर हो।

हालांकि, बाद के चरण में, जागीर की कमी थी। साथ ही, जागीरों का आकार छोटा होने लगा। औरंगज़ेब युग में, सरकार के लिए मंसबदारों द्वारा एकत्र राजस्व उन्हें सौंपे गए वेतन का भुगतान करने के लिए पर्याप्त नहीं था।

मनसबदारी प्रणाली: ऐसी शर्तें जो आपको समझनी चाहिए

  • मश्रुत = सशर्त रैंक = जिसका अर्थ है अल्प अवधि के लिए आरी रैंक में वृद्धि।
  • ताजविज़ एक रईस द्वारा सम्राट को पेश की गई याचिका थी, जिसमें सिफारिश की गई थी कि एक आवेदक को मनसबदार के रूप में भर्ती किया जाए।
  • डु-एस्पा और सिह-एस्पाह: ये विशेषताएं बाद में जहाँगीर द्वारा मानसबाड़ी प्रणाली में जोड़ी गईं। यह एक ऐसी प्रणाली है जिसके तहत चयनित रईसों को अपने जाट रैंक को बढ़ाए बिना, सैनिकों का एक बड़ा कोटा बनाए रखने की अनुमति दी जा सकती है। यह प्रणाली 'डु-एस्पाह' (दो घोड़ों वाला एक सैनिक) या 'सिहा-एस्पाह' (तीन घोड़ों वाला एक सैनिक) के रूप में लोकप्रिय थी। जैसा कि आप समझ सकते हैं, यह आरा रैंक से संबंधित था।
मनसबदारी प्रणाली: सारांश

मंसब प्रणाली एक ग्रेडिंग प्रणाली थी जिसका उपयोग मुगल शासकों के पद और वेतन को ठीक करने के लिए किया जाता था, जो मूल रूप से शाही अधिकारी थे। मनसबदार रईस थे जो सैन्य कमांडर, उच्च नागरिक और सैन्य अधिकारी और प्रांतीय गवर्नर के रूप में कार्य करते थे।

नागरिक और सैन्य विभागों के बीच कोई अंतर नहीं था। सिविल और सैन्य अधिकारी दोनों ने मानसब्स धारण किए और प्रशासन की एक शाखा से दूसरी में स्थानांतरित होने के लिए उत्तरदायी थे। मानसबदार का पद उसके द्वारा बनाए गए घोड़ों और घुड़सवारों की संख्या से निर्धारित होता था।


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