InDEcO
The History of India begins with the birth of the Indus Valley Civilization, more precisely known as Harappan Civilization. It flourished around 2,500 BC, in the western part of South Asia, what today is Pakistan and Western India.
मंगलवार, 30 जून 2020
सोमवार, 29 जून 2020
भारत का संविधान: सभी लेखों की सूची (1-395) और भाग (1-22)
भारत के संविधान में 22 भागों में 395 लेख हैं। अतिरिक्त लेख और भाग विभिन्न संशोधनों के माध्यम से बाद में डाले गए हैं। भारतीय संविधान में भी 12 अनुसूचियां हैं।
भारत के संविधान के प्रत्येक लेख के उद्देश्य और पृष्ठभूमि को समझने के लिए प्रत्येक भाग के खिलाफ लिंक दिए गए हैं। विभिन्न भागों और अध्यायों के तहत अलग-अलग 1-395 से सभी लेखों के लिए टाइटल का उल्लेख किया गया है। प्रस्तावना और निरस्त लेख या भाग विशेष रूप से उल्लिखित हैं।
प्रस्तावना
हम, भारत के लोगों ने, भारत को एक सोव्हेरिगन, समाजवादी, सेक्युलर, डेमोक्रॅटिक, रिपब्लिक के रूप में गठित करने और अपने सभी नागरिकों को सुरक्षित करने का संकल्प लिया है:
न्याय, सामाजिक, आर्थिक और राजनीतिक; भारत का संविधान विचार, अभिव्यक्ति, विश्वास, विश्वास और पूजा की जीवंतता; स्थिति और अवसर की पूर्णता; और उन सभी को बढ़ावा देने के लिए व्यक्ति की गरिमा और राष्ट्र की एकता और अखंडता का आश्वासन देते हुए; नवंबर 1949 के छब्बीसवें दिन, हमारी सहमति के अनुसार, हमारे सहयोग का लाभ उठाएँ, यहाँ काम करें।
भाग I: यूनिअन और एटीएस सेवा
1 संघ का नाम और क्षेत्र।
2 नए राज्यों का प्रवेश या स्थापना।
2A [निरसित]
3 नए राज्यों का गठन और मौजूदा राज्यों के क्षेत्रों, सीमाओं या नामों का परिवर्तन।
4 कानून पहले और चौथे अनुसूचियों के संशोधन और पूरक, आकस्मिक और परिणामी मामलों के लिए प्रदान करने के लिए लेख 2 और 3 के तहत बनाए गए हैं।
भाग II: सिटीझनशिप
5 संविधान के प्रारंभ में नागरिकता।
6 कुछ ऐसे व्यक्तियों की नागरिकता के अधिकार जो पाकिस्तान से भारत आए हैं।
7 पाकिस्तान में कुछ प्रवासियों की नागरिकता के अधिकार।
8 भारत के बाहर रहने वाले भारतीय मूल के कुछ व्यक्तियों की नागरिकता के अधिकार।
9 किसी विदेशी राज्य की नागरिकता को स्वेच्छा से नागरिक नहीं होना।
10 नागरिकता के अधिकारों की निरंतरता।
कानून द्वारा नागरिकता के अधिकार को विनियमित करने के लिए 11 संसद।
भाग III: सुंदर अधिकार
सामान्य
12 परिभाषा।
13 कानून मौलिक अधिकारों के असंगत या अपमानजनक हैं।
समानता का अधिकार
14 कानून से पहले समानता।
15 धर्म, जाति, जाति, लिंग या जन्म स्थान के आधार पर भेदभाव का निषेध।
16 सार्वजनिक रोजगार के मामलों में अवसर की समानता।
17 अस्पृश्यता का उन्मूलन।
18 उपाधियों का उन्मूलन।
स्वतंत्रता का अधिकार
19 बोलने की स्वतंत्रता आदि के संबंध में कुछ अधिकारों का संरक्षण।
20 अपराधों के लिए सजा के संबंध में संरक्षण।
21 जीवन की सुरक्षा और व्यक्तिगत स्वतंत्रता।
21A शिक्षा का अधिकार
22 कुछ मामलों में गिरफ्तारी और नजरबंदी के खिलाफ संरक्षण।
शोषण के खिलाफ अधिकार
23 मानव में यातायात पर प्रतिबंध और मजबूर श्रम।
24 कारखानों, आदि में बच्चों के रोजगार पर प्रतिबंध
धर्म की स्वतंत्रता का अधिकार
25 अंतरात्मा की स्वतंत्रता और मुक्त पेशा, अभ्यास और धर्म का प्रचार।
26 धार्मिक मामलों का प्रबंधन करने की स्वतंत्रता।
27 किसी भी धर्म के प्रचार के लिए करों के भुगतान के रूप में स्वतंत्रता।
28 कुछ शिक्षण संस्थानों में धार्मिक शिक्षा या धार्मिक पूजा में उपस्थिति के रूप में स्वतंत्रता।
सांस्कृतिक और शैक्षिक अधिकार
29 अल्पसंख्यकों के हितों का संरक्षण।
30 शिक्षण संस्थानों की स्थापना और प्रशासन के लिए अल्पसंख्यकों का अधिकार।
31 [निरसित]
कुछ कानूनों की बचत
३१ ए कानून की बचत सम्पदा के अधिग्रहण के लिए प्रदान करना, आदि।
31B कुछ अधिनियमों और विनियमों का सत्यापन।
31 सी कानूनों की बचत कुछ विशिष्ट सिद्धांतों को प्रभावी बनाती है।
31D [निरसित]
संवैधानिक उपचार का अधिकार
इस भाग द्वारा प्रदत्त अधिकारों के प्रवर्तन के लिए 32 उपाय।
32A [निरसित]
33 संसद की शक्ति इस भाग द्वारा प्रदत्त अधिकारों को संशोधित करने के लिए उनके आवेदन, आदि के लिए।
34 भाग द्वारा प्रदत्त अधिकारों पर प्रतिबंध जबकि किसी भी क्षेत्र में मार्शल लॉ लागू है।
35 भाग के प्रावधानों को प्रभावी करने के लिए विधान।
भाग IV: स्टेटिक नीति के प्रत्यक्ष सिद्धांत
36 परिभाषा।
37 इस भाग में निहित सिद्धांतों का अनुप्रयोग।
38 लोगों के कल्याण को बढ़ावा देने के लिए एक सामाजिक व्यवस्था को सुरक्षित करने के लिए राज्य।
39 नीति के कुछ सिद्धांतों का राज्य द्वारा पालन किया जाना।
39A समान न्याय और मुफ्त कानूनी सहायता।
40 ग्राम पंचायतों का संगठन।
41 काम करने का अधिकार, शिक्षा के लिए और कुछ मामलों में सार्वजनिक सहायता के लिए।
42 काम और मातृत्व राहत की सिर्फ और मानवीय स्थितियों के लिए प्रावधान।
४३ मजदूरों के रहने के लिए मजदूरी आदि।
43A उद्योगों के प्रबंधन में श्रमिकों की भागीदारी।
43B सहकारी समितियों का संवर्धन।
44 नागरिकों के लिए समान नागरिक संहिता।
45 बच्चों के लिए मुफ्त और अनिवार्य शिक्षा का प्रावधान।
46 अनुसूचित जातियों, अनुसूचित जनजातियों और अन्य कमजोर वर्गों के शैक्षिक और आर्थिक हितों को बढ़ावा देना।
47 पोषण और जीवन स्तर को बढ़ाने और सार्वजनिक स्वास्थ्य में सुधार के लिए राज्य का कर्तव्य।
48 कृषि और पशुपालन का संगठन।
48A संरक्षण और पर्यावरण में सुधार और वनों और वन्यजीवों की सुरक्षा।
49 स्मारकों और राष्ट्रीय महत्व के स्थानों और वस्तुओं का संरक्षण।
50 कार्यपालिका से न्यायपालिका का अलग होना।
51 अंतर्राष्ट्रीय शांति और सुरक्षा को बढ़ावा देना।
भाग IVA: ध्वनि संबंधी ड्यूटियाँ
51 ए मौलिक कर्तव्य।
भाग V: यूनिअन
अध्याय I: कार्यकारी
राष्ट्रपति और उपराष्ट्रपति
52 भारत के राष्ट्रपति।
53 संघ की कार्यकारी शक्ति।
54 राष्ट्रपति का चुनाव।
55 राष्ट्रपति के चुनाव के मैनर।
56 राष्ट्रपति के पद का कार्यकाल।
57 पुन: चुनाव के लिए पात्रता।
58 राष्ट्रपति के रूप में चुनाव के लिए योग्यता।
59 राष्ट्रपति के कार्यालय की शर्तें।
60 राष्ट्रपति द्वारा शपथ या पुष्टि।
61 राष्ट्रपति के महाभियोग के लिए प्रक्रिया।
62 राष्ट्रपति के कार्यालय में रिक्ति को भरने के लिए चुनाव कराने का समय और आकस्मिक निर्वाचन को भरने के लिए निर्वाचित व्यक्ति के पद का कार्यकाल।
63 भारत के उपराष्ट्रपति।
64 उपराष्ट्रपति को राज्यों की परिषद का पदेन अध्यक्ष होना चाहिए।
65 उपराष्ट्रपति राष्ट्रपति के रूप में कार्य करने के लिए या कार्यालय में आकस्मिक रिक्तियों के दौरान या राष्ट्रपति की अनुपस्थिति के दौरान अपने कार्यों का निर्वहन करने के लिए।
66 उपराष्ट्रपति का चुनाव।
67 उपराष्ट्रपति पद का कार्यकाल।
68 उप-राष्ट्रपति के कार्यालय में रिक्ति को भरने के लिए चुनाव का समय और आकस्मिक निर्वाचन को भरने के लिए निर्वाचित व्यक्ति के पद का कार्यकाल।
69 उप-राष्ट्रपति द्वारा शपथ या पुष्टि।
70 अन्य आकस्मिकताओं में राष्ट्रपति के कार्यों का निर्वहन
71 राष्ट्रपति या उपराष्ट्रपति के चुनाव से संबंधित या संबंधित मामले।
72 आदि, क्षमा आदि प्रदान करने और कुछ मामलों में वाक्यों को निलंबित, प्रेषण या हंगामा करने के लिए राष्ट्रपति की शक्ति।
73 संघ की कार्यकारी शक्ति की सीमा।
मंत्रिमंडल
74 राष्ट्रपति की सहायता और सलाह देने के लिए मंत्रिपरिषद।
75 मंत्रियों के रूप में अन्य प्रावधान।
भारत के लिए अटॉर्नी-जनरल
76 भारत के लिए अटॉर्नी-जनरल।
सरकारी व्यवसाय का संचालन
77 भारत सरकार के व्यवसाय का संचालन।
78 प्रधानमंत्री के कर्तव्य जैसे राष्ट्रपति को सूचना देने आदि का सम्मान करते हैं।
अध्याय II: संसद
सामान्य
79 संसद का संविधान।
80 राज्यों की परिषद की संरचना।
81 लोगों की सभा की संरचना।
82 प्रत्येक जनगणना के बाद उत्पीड़न।
83 संसद के सदनों की अवधि।
84 संसद की सदस्यता के लिए योग्यता।
85 संसद के सत्र, प्रचार, और विघटन।
86 सदनों को संदेश भेजने और भेजने के लिए राष्ट्रपति का अधिकार।
87 राष्ट्रपति द्वारा विशेष संबोधन।
88 सदनों के रूप में मंत्रियों और अटॉर्नी-जनरल के अधिकार।
संसद के अधिकारी
89 राज्यों की परिषद के अध्यक्ष और उपाध्यक्ष।
90 अवकाश और इस्तीफा, और से हटाने, उपाध्यक्ष के कार्यालय।
91 उपसभापति की शक्ति या अन्य व्यक्ति कार्यालय के कर्तव्यों का पालन करने के लिए, या अध्यक्ष के रूप में कार्य करने के लिए।
92 सभापति या उपसभापति की अध्यक्षता नहीं करना जबकि उनके पद से हटाने का प्रस्ताव विचाराधीन है।
93 लोक सभा के अध्यक्ष और उपाध्यक्ष।
94 अवकाश और इस्तीफा, और अध्यक्ष और उपसभापति के कार्यालयों से इस्तीफा।
95 उपसभापति या अन्य व्यक्ति के कार्यालय के कर्तव्यों का पालन करने या अध्यक्ष के रूप में कार्य करने की शक्ति।
96 अध्यक्ष या उपसभापति की अध्यक्षता नहीं करना जबकि उनके पद से हटाने का प्रस्ताव विचाराधीन है।
97 अध्यक्ष और उपाध्यक्ष और अध्यक्ष और उपाध्यक्ष के वेतन और भत्ते।
98 संसद का सचिवालय।
व्यापार करना
99 सदस्यों द्वारा शपथ या पुष्टि।
सदनों में 100 वोटिंग, सदनों की शक्ति रिक्त पदों और कोरम के बावजूद कार्य करने के लिए।
सदस्यों की अयोग्यता
101 सीटों का अवकाश।
सदस्यता के लिए 102 अयोग्य।
103 सदस्यों की अयोग्यता के रूप में प्रश्नों पर निर्णय।
104 अनुच्छेद 99 के तहत शपथ या पुष्टि करने से पहले बैठने और मतदान करने के लिए जुर्माना या योग्य नहीं होने पर या अयोग्य होने पर।
संसद और उसके सदस्यों की शक्तियां, विशेषाधिकार, और प्रतिरक्षा
105 शक्तियों, विशेषाधिकार, आदि, संसद के सदनों और उसके सदस्यों और समितियों के।
106 वेतन और सदस्यों के भत्ते।
विधायी प्रक्रिया
107 बिलों को पेश करने और पारित करने के रूप में प्रावधान।
108 कुछ मामलों में दोनों सदनों की संयुक्त बैठक।
109 मनी बिल के संबंध में विशेष प्रक्रिया।
110 "मनी बिल्स" की परिभाषा।
111 बिलों के लिए आश्वासन।
वित्तीय मामलों में प्रक्रिया
112 वार्षिक वित्तीय विवरण।
अनुमानों के संबंध में संसद में 113 प्रक्रिया।
114 विनियोग बिल।
115 अनुपूरक, अतिरिक्त या अतिरिक्त अनुदान।
116 वोट के आधार पर, वोट के क्रेडिट, और असाधारण अनुदान।
117 वित्तीय विधेयकों के रूप में विशेष प्रावधान।
प्रक्रिया आम तौर पर
118 प्रक्रिया के नियम।
119 वित्तीय व्यवसाय के संबंध में संसद में विधि द्वारा नियमन।
संसद में इस्तेमाल होने वाली 120 भाषा।
121 संसद में चर्चा पर प्रतिबंध।
122 न्यायालय संसद की कार्यवाही में पूछताछ करने के लिए नहीं।
अध्याय III: वर्तमान के कानूनी पाउडर
123 संसद के अवकाश के दौरान अध्यादेशों को लागू करने के लिए राष्ट्रपति की शक्ति।
अध्याय IV: यूनिअन जुडिकरी
124 सर्वोच्च न्यायालय की स्थापना और संविधान।
124A राष्ट्रीय न्यायिक नियुक्ति आयोग। (सर्वोच्च न्यायालय द्वारा असंवैधानिक घोषित, हालांकि संसद द्वारा निरस्त नहीं किया गया)
124B आयोग के बी कार्य।
124C कानून बनाने के लिए संसद की सी शक्ति।
125 न्यायाधीशों के वेतन, आदि।
126 कार्यवाहक मुख्य न्यायाधीश की नियुक्ति।
127 तदर्थ न्यायाधीशों की नियुक्ति।
128 सर्वोच्च न्यायालय की बैठकों में सेवानिवृत्त न्यायाधीशों की उपस्थिति।
129 सर्वोच्च न्यायालय एक रिकॉर्ड न्यायालय होगा।
130 सुप्रीम कोर्ट की सीट।
131 सर्वोच्च न्यायालय का मूल अधिकार क्षेत्र।
131A [निरसित]
132 कुछ मामलों में उच्च न्यायालयों से अपील में सर्वोच्च न्यायालय का अपीलीय क्षेत्राधिकार।
133 सिविल मामलों के संबंध में उच्च न्यायालयों से अपील में सर्वोच्च न्यायालय का अपीलीय क्षेत्राधिकार।
134 आपराधिक मामलों के संबंध में सुप्रीम कोर्ट का अपीलीय क्षेत्राधिकार।
134A सर्वोच्च न्यायालय में अपील के लिए प्रमाण पत्र।
135 उच्चतम न्यायालय द्वारा मौजूदा कानून के तहत संघीय कानून के क्षेत्राधिकार और शक्तियां।
136 सर्वोच्च न्यायालय द्वारा अपील करने के लिए विशेष अवकाश।
137 उच्चतम न्यायालय द्वारा निर्णयों या आदेशों की समीक्षा।
138 सर्वोच्च न्यायालय के क्षेत्राधिकार में वृद्धि।
139 कुछ अधिकारों को जारी करने के लिए सुप्रीम कोर्ट ऑफ पॉवर पर कन्वेंशन।
139A कुछ मामलों का स्थानांतरण।
140 सर्वोच्च न्यायालय की सहायक शक्तियाँ।
141 सुप्रीम कोर्ट द्वारा घोषित कानून सभी अदालतों के लिए बाध्यकारी है।
142 सुप्रीम कोर्ट के आदेशों और आदेशों की प्रवर्तन और खोज आदि के आदेश।
143 सर्वोच्च न्यायालय से परामर्श करने के लिए राष्ट्रपति की शक्ति।
144 सिविल और न्यायिक प्राधिकरण सर्वोच्च न्यायालय की सहायता के लिए कार्य करते हैं।
144A [निरसित]
145 न्यायालय के नियम इत्यादि।
146 अधिकारी और नौकर और सर्वोच्च न्यायालय का खर्च।
147 व्याख्या।
अध्याय V: भारत के नियंत्रक और लेखाकार जनरल
148 भारत के नियंत्रक और महालेखा परीक्षक।
149 नियंत्रक और महालेखा परीक्षक की कर्तव्य और शक्तियां।
150 संघ और राज्यों के खातों का रूप।
151 ऑडिट रिपोर्ट।
भाग VI: द स्टेट्स
अध्याय I: सामान्य
152 परिभाषा
अध्याय II: विशिष्ट
राज्यपाल
153 राज्यों के राज्यपाल।
154 राज्य की कार्यकारी शक्ति।
155 राज्यपाल की नियुक्ति।
156 राज्यपाल के पद का कार्यकाल।
राज्यपाल के रूप में नियुक्ति के लिए 157 योग्यताएं।
राज्यपाल के कार्यालय की 158 शर्तें
159 शपथ या राज्यपाल द्वारा पुष्टि।
१६० कुछ आकस्मिकताओं में राज्यपाल के कार्यों का निर्वहन।
161 राज्यपालों को क्षमादान, आदि देने के लिए, और कुछ मामलों में वाक्यों को निलंबित करने, हटाने या हंगामा करने के लिए।
162 राज्य की कार्यकारी शक्ति का विस्तार।
मंत्रिमंडल
163 राज्यपाल की सहायता और सलाह देने के लिए मंत्रिपरिषद।
164 मंत्रियों के रूप में अन्य प्रावधान।
राज्य के लिए महाधिवक्ता
165 राज्य के लिए महाधिवक्ता।
सरकारी व्यवसाय का संचालन
166 एक राज्य की सरकार के व्यवसाय का संचालन।
167 मुख्यमंत्री के कर्तव्यों राज्यपाल, आदि को जानकारी प्रस्तुत करने का सम्मान करता है।
अध्याय III: राज्य की विरासत
सामान्य
168 राज्यों में विधानसभाओं का गठन।
169 राज्यों में विधान परिषदों का उन्मूलन या निर्माण।
170 विधानसभाओं की रचना।
171 विधान परिषदों की रचना।
172 राज्य विधानसभाओं की अवधि।
राज्य विधानमंडल की सदस्यता के लिए 173 योग्यता।
174 राज्य विधानमंडल के सत्र, पूर्वानुमति और विघटन।
175 सदन या सदनों को संदेश भेजने और भेजने के लिए राज्यपाल का अधिकार।
राज्यपाल द्वारा 176 विशेष संबोधन।
177 मंत्रियों और महाधिवक्ता के अधिकारों के रूप में सदनों का सम्मान करता है।
राज्य विधानमंडल के अधिकारी
178 विधान सभा के अध्यक्ष और उपाध्यक्ष।
179 अध्यक्ष और उपसभापति के कार्यालयों से छुट्टी और इस्तीफा देना, और हटाना।
१ Power० उपसभापति या अन्य व्यक्ति के कार्यालय के कर्तव्यों को निभाने या अध्यक्ष के रूप में कार्य करने की शक्ति।
181 अध्यक्ष या उपसभापति की अध्यक्षता नहीं करना जबकि उनके पद से हटाने का प्रस्ताव विचाराधीन है।
182 विधान परिषद के अध्यक्ष और उपाध्यक्ष।
183 अवकाश और इस्तीफा देने, और हटाने और अध्यक्ष और उपाध्यक्ष के कार्यालय।
184 उप सभापति या अन्य व्यक्ति की शक्ति, कार्यालय के कर्तव्यों का पालन करने या अध्यक्ष के रूप में कार्य करने की शक्ति।
185 सभापति या उपसभापति की अध्यक्षता नहीं करना जबकि उनके पद से हटाने का प्रस्ताव विचाराधीन है।
186 अध्यक्ष और उपाध्यक्ष और अध्यक्ष और उपाध्यक्ष के वेतन और भत्ते।
187 राज्य विधानमंडल का सचिवालय।
व्यापार करना
188 शपथ या सदस्यों द्वारा पुष्टि।
189 सदनों में मतदान, सदनों की शक्ति रिक्त पदों और कोरम के बावजूद कार्य करने के लिए।
सदस्यों की अयोग्यता
190 सीटों का अवकाश।
191 सदस्यता के लिए अयोग्यता।
192 सदस्यों की अयोग्यता के रूप में प्रश्नों पर निर्णय।
193 अनुच्छेद 188 के तहत शपथ या पुष्टि करने से पहले बैठने और मतदान के लिए दंड या जब योग्य नहीं या अयोग्य घोषित किया गया हो।
राज्य विधानसभाओं और उनके सदस्यों की शक्तियां, विशेषाधिकार, और प्रतिरक्षा
194 शक्तियों, विशेषाधिकारों, आदि, सदनों के सदन और सदस्यों और समितियों के।
195 सदस्यों का वेतन और भत्ते।
विधायी प्रक्रिया
196 विधेयकों को प्रस्तुत करने और पारित करने के लिए प्रावधान।
197 मनी बिल के अलावा अन्य विधेयकों के रूप में विधान परिषद की शक्तियों पर प्रतिबंध।
198 मनी बिल के संबंध में विशेष प्रक्रिया।
199 "मनी बिल्स" की परिभाषा।
200 बिलों के लिए आश्वासन।
201 बिल विचार के लिए आरक्षित हैं।
वित्तीय मामलों में प्रक्रिया
202 वार्षिक वित्तीय विवरण।
203 अनुमानों के संबंध में विधानमंडल में प्रक्रिया।
204 विनियोग बिल।
205 अनुपूरक, अतिरिक्त या अतिरिक्त अनुदान।
206 वोट, क्रेडिट के वोट, और असाधारण अनुदान पर।
207 वित्तीय विधेयकों के रूप में विशेष प्रावधान।
प्रक्रिया आम तौर पर
208 प्रक्रिया के नियम।
209 वित्तीय व्यवसाय के संबंध में राज्य के विधानमंडल में प्रक्रिया के कानून द्वारा विनियमन।
210 विधानमंडल में प्रयुक्त होने वाली भाषा।
211 विधानमंडल में चर्चा पर प्रतिबंध।
212 न्यायालयों को विधानमंडल की कार्यवाही में पूछताछ नहीं करनी है।
अध्याय IV: सरकार की कानूनी शक्ति
213 विधानमंडल के अवकाश के दौरान अध्यादेशों को लागू करने के लिए राज्यपाल की शक्ति।
अध्याय V: राज्य में उच्च वर्गों
214 राज्यों के लिए उच्च न्यायालय।
215 उच्च न्यायालय रिकॉर्ड के न्यायालय होने के लिए।
216 उच्च न्यायालयों का संविधान।
217 एक उच्च न्यायालय के न्यायाधीश के कार्यालय की नियुक्ति और शर्तें।
218 उच्चतम न्यायालय से उच्च न्यायालयों से संबंधित कुछ प्रावधानों का आवेदन।
219 उच्च न्यायालयों के न्यायाधीशों द्वारा शपथ या पुष्टि।
220 स्थायी जज बनने के बाद अभ्यास पर प्रतिबंध।
221 वेतन, आदि, न्यायाधीशों के।
222 एक न्यायाधीश का एक उच्च न्यायालय से दूसरे में स्थानांतरण।
223 कार्यवाहक मुख्य न्यायाधीश की नियुक्ति।
224 अतिरिक्त और अभिनय न्यायाधीशों की नियुक्ति।
224A उच्च न्यायालयों की बैठकों में सेवानिवृत्त न्यायाधीशों की नियुक्ति।
225 मौजूदा उच्च न्यायालयों का अधिकार क्षेत्र।
226 उच्च न्यायालयों की शक्ति कुछ रिट जारी करने के लिए।
226A [निरस्त ..]
227 उच्च न्यायालय द्वारा सभी न्यायालयों पर अधीक्षण की शक्ति।
228 कुछ मामलों का उच्च न्यायालय में स्थानांतरण।
228A [निरसित]
229 अधिकारी और नौकर और उच्च न्यायालयों का खर्च।
230 केंद्रशासित प्रदेशों में उच्च न्यायालयों के अधिकार क्षेत्र का विस्तार।
231 दो या अधिक राज्यों के लिए एक सामान्य उच्च न्यायालय की स्थापना।
अध्याय VI: सरकारी पाठ्यक्रम
233 जिला जजों की नियुक्ति।
२३३ ए, कुछ जिला न्यायाधीशों द्वारा वितरित और निर्णय, आदि की नियुक्तियों का सत्यापन।
234 न्यायिक सेवा के लिए जिला न्यायाधीशों के अलावा अन्य व्यक्तियों की भर्ती।
235 अधीनस्थ न्यायालयों पर नियंत्रण।
236 व्याख्या।
237 मजिस्ट्रेटों के कुछ विशेष वर्गों या वर्गों के लिए इस अध्याय के प्रावधानों का आवेदन।
भाग VII: पहली अनुसूची के भाग बी में शामिल हैं
238 [निरसित]
भाग VIII: यूनिअन टेरिटरीज़
239 केंद्र शासित प्रदेशों का प्रशासन।
239A स्थानीय विधानसभाओं या मंत्रिपरिषद या दोनों के लिए कुछ केंद्र शासित प्रदेशों का निर्माण।
239AA दिल्ली के संबंध में विशेष प्रावधान।
239AB संवैधानिक मशीनरी की विफलता के मामले में प्रावधान।
239B विधानमंडल के अवकाश के दौरान अध्यादेशों को लागू करने के लिए प्रशासक की शक्ति।
240 कुछ केंद्र शासित प्रदेशों के लिए नियम बनाने के लिए राष्ट्रपति की शक्ति।
241 केंद्र शासित प्रदेशों के लिए उच्च न्यायालय।
२४२ [निरसित]
भाग IX: पंचायतों
243 परिभाषाएँ।
243A ग्राम सभा।
243B पंचायतों का संविधान।
243C पंचायतों की रचना।
243D सीटों का आरक्षण।
243E पंचायतों की अवधि इत्यादि।
सदस्यता के लिए 243F अयोग्यता।
243G पंचायतों के अधिकार, अधिकार और उत्तरदायित्व।
243H पंचायतों द्वारा, और निधियों का कर लगाने के लिए शक्तियां।
वित्तीय स्थिति की समीक्षा के लिए वित्त आयोग का 243-I संविधान।
243J पंचायतों के खातों की लेखापरीक्षा।
243K पंचायतों के चुनाव।
243L केंद्र शासित प्रदेशों के लिए आवेदन।
243M कुछ क्षेत्रों पर लागू नहीं होता है।
243N मौजूदा कानूनों और पंचायतों की निरंतरता।
243-ओ चुनावी मामलों में अदालतों द्वारा हस्तक्षेप करने के लिए।
भाग IXA: नगरपालिकाओं
243P परिभाषाएँ।
नगरपालिकाओं का 243Q संविधान।
243R नगर पालिकाओं की संरचना।
243S संविधान और वार्ड समितियों की संरचना, आदि।
243T सीटों का आरक्षण।
243U नगर पालिकाओं की अवधि, आदि।
सदस्यता के लिए 243V अयोग्यता।
243W शक्तियाँ, नगर पालिकाओं के अधिकार और उत्तरदायित्व, आदि।
243X। नगरपालिकाओं द्वारा, और निधियों की, कर लगाने की शक्ति।
243 वित्त आयोग।
243Z नगर पालिकाओं के खातों की लेखा परीक्षा।
243ZA नगर निकायों के चुनाव।
243ZB केंद्र शासित प्रदेशों के लिए आवेदन।
243ZC भाग कुछ क्षेत्रों पर लागू नहीं होता है।
243ZD जिला योजना के लिए समिति।
243 ZE महानगर नियोजन के लिए समिति।
243ZF मौजूदा कानूनों और नगर पालिकाओं का निरंतरता।
243ZG चुनावी मामलों में न्यायालयों द्वारा हस्तक्षेप करने के लिए बार।
भाग IXB: सहकारी समिति
243-16 परिभाषाएँ
243ZI सहकारी समितियों का समावेश
243ZJ बोर्ड और उसके पदाधिकारियों की संख्या और कार्यकाल।
243 बोर्ड के सदस्यों का जेडके चुनाव।
243ZL बोर्ड और अंतरिम प्रबंधन का पर्यवेक्षण और निलंबन।
243ZM सहकारी समितियों के खातों की लेखापरीक्षा।
243ZN की आम सभा की बैठक।
243ZO सूचना पाने के लिए एक सदस्य का अधिकार,
243ZP रिटर्न।
243ZQ अपराध और दंड।
243ZR बहु-राज्य सहकारी समितियों के लिए आवेदन।
243ZS केंद्र शासित प्रदेशों के लिए आवेदन।
243ZT मौजूदा कानूनों की निरंतरता।
भाग X: अनुसूची और त्रैमासिक क्षेत्र
244 अनुसूचित क्षेत्रों और जनजातीय क्षेत्रों का प्रशासन।
244A एक स्वायत्त राज्य का गठन जिसमें असम में कुछ आदिवासी क्षेत्र शामिल हैं और स्थानीय विधानमंडल या मंत्रिपरिषद या उसके बाद दोनों का निर्माण।
पार्ट XI: संबंध संघ और राज्य के बीच संबंध
अध्याय I: कानूनी संबंध
विधायी शक्तियों का वितरण
245 संसद और राज्यों के विधानमंडलों द्वारा बनाए गए कानूनों का विस्तार।
246 संसद और राज्यों के विधानमंडलों द्वारा बनाए गए कानूनों का विषय।
246A माल और सेवा कर के संबंध में विशेष प्रावधान।
247 कुछ अतिरिक्त अदालतों की स्थापना के लिए संसद की शक्ति।
248 कानून के अवशेष शक्तियां।
249 राष्ट्रीय हित में राज्य सूची में एक मामले के संबंध में कानून बनाने के लिए संसद की शक्ति।
250 संसद की शक्ति राज्य सूची में किसी भी मामले के संबंध में कानून बनाने के लिए यदि आपातकाल की घोषणा हो रही है।
251 अनुच्छेद 249 और 250 के तहत संसद द्वारा बनाए गए कानूनों और राज्यों के विधानमंडलों द्वारा बनाए गए कानूनों के बीच असंगतता।
252 किसी अन्य राज्य द्वारा इस तरह के कानून को सहमति और अपनाने से दो या अधिक राज्यों के लिए संसद की शक्ति।
253 अंतर्राष्ट्रीय समझौतों को प्रभाव देने के लिए विधान।
254 संसद द्वारा बनाए गए कानूनों और राज्यों के विधानमंडलों द्वारा बनाए गए कानूनों के बीच असंगतता।
255 आवश्यकताओं को केवल प्रक्रिया के मामलों के रूप में मानी जाने वाली सिफारिशों और पिछले प्रतिबंधों के अनुसार।
अध्याय II: सहायक नियम
सामान्य
256 राज्यों और संघ की बाध्यता।
257 कुछ मामलों में राज्यों पर संघ का नियंत्रण।
२५ ए [निरसित]
258 कुछ मामलों में राज्यों पर शक्तियों को प्रदान करने के लिए संघ की शक्ति।
258A राज्यों को संघ को कार्य सौंपने की शक्ति।
259 [निरसित]
260 भारत के बाहर के क्षेत्रों के संबंध में संघ का अधिकार क्षेत्र।
261 सार्वजनिक कार्य, रिकॉर्ड और न्यायिक कार्यवाही।
वाटर्स से संबंधित विवाद
262 अंतर-राज्यीय नदियों या नदी घाटियों के जल से संबंधित विवादों का निपटारा।
राज्यों के बीच समन्वय
263 एक अंतर-राज्य परिषद के संबंध में प्रावधान।
भाग XII: वित्त, संपत्ति, अनुबंध, और सूट
अध्याय I: वित्त
सामान्य
264 व्याख्या।
265 कानून के प्राधिकार द्वारा कर नहीं लगाया जाना चाहिए।
266 भारत और राज्यों के समेकित कोष और सार्वजनिक खाते।
267 आकस्मिकता निधि।
संघ और राज्यों के बीच राजस्व का वितरण
268 कर्तव्यों को संघ द्वारा लगाया गया लेकिन राज्य द्वारा एकत्र और विनियोजित किया गया।
268A [निरसित]
269 कर संघ द्वारा लगाए गए और एकत्र किए गए लेकिन राज्यों को सौंपा गया।
269A लेवी और अंतर-राज्य व्यापार या वाणिज्य के दौरान माल और सेवा कर का संग्रह।
270 संघ और राज्यों के बीच कर लगाए गए और वितरित किए गए।
271 संघ के प्रयोजनों के लिए कुछ कर्तव्यों और करों पर अधिभार।
272 [निरसित]
273 जूट और जूट उत्पादों पर निर्यात शुल्क के बदले अनुदान।
274 राष्ट्रपति द्वारा कराधान को प्रभावित करने वाले विधेयकों की आवश्यकता के पूर्व की सिफारिश जिसमें राज्यों की रुचि है।
275 संघ से कुछ राज्यों को अनुदान।
276 व्यवसायों, व्यवसायों, कॉलिंग और रोजगार पर कर।
277 बचत।
278 [निरसित]
279 "शुद्ध आय" आदि की गणना।
279A माल और सेवा कर परिषद।
280 वित्त आयोग।
281 वित्त आयोग की सिफारिशें।
विविध वित्तीय प्रावधान
282 संघ या राज्य द्वारा अपने राजस्व से बाहर व्यय करना।
283 कस्टडी, आदि समेकित निधि, आकस्मिक धन, और जनधन खातों में जमा धनराशि।
284 सार्वजनिक सेवकों और न्यायालयों द्वारा प्राप्तकर्ताओं की जमा राशि और अन्य राशियों का कस्टडी।
285 राज्य कराधान से संघ की संपत्ति की छूट।
286 माल की बिक्री या खरीद पर कर लगाने के रूप में प्रतिबंध।
287 बिजली पर करों से छूट।
288 कुछ मामलों में पानी या बिजली के संबंध में राज्यों द्वारा कराधान से छूट।
289 केंद्रीय कराधान से एक राज्य की संपत्ति और आय की छूट।
290 कुछ खर्चों और पेंशन के संबंध में समायोजन।
290A कुछ देवस्वोम फंड को वार्षिक भुगतान।
291 [निरसित]
अध्याय II: बोरिंग
292 भारत सरकार द्वारा उधार लेना।
293 राज्यों द्वारा उधार लेना।
अध्याय III: संपत्ति, अनुबंध, अधिकार, देयताएं, दायित्व, और सदस्यता
294 संपत्ति, संपत्ति, अधिकार, देनदारियों और कुछ मामलों में दायित्वों के लिए उत्तराधिकार।
295 संपत्ति, संपत्ति, अधिकारों, देनदारियों और अन्य मामलों में दायित्वों का उत्तराधिकार।
296 एस्किट या चूक या बोना वैकेंटिया द्वारा अर्जित संपत्ति।
297 क्षेत्रीय जल या महाद्वीपीय शेल्फ और संघ में निहित आर्थिक क्षेत्र के संसाधनों के मूल्य के चीजें।
298 व्यापार आदि करने की शक्ति।
299 संविदा।
300 सूट और कार्यवाही।
अध्याय IV: संपत्ति का अधिकार
300A कानून के अधिकार से बचाने वाली संपत्ति से वंचित नहीं होना चाहिए।
भाग XIII: व्यापार, वाणिज्य और भारत की सीमा के भीतर अंतर
301 व्यापार, वाणिज्य और संभोग की स्वतंत्रता।
302 व्यापार, वाणिज्य और संभोग पर प्रतिबंध लगाने के लिए संसद की शक्ति।
303 व्यापार और वाणिज्य के संबंध में संघ और राज्यों की विधायी शक्तियों पर प्रतिबंध।
304 राज्यों के बीच व्यापार, वाणिज्य और संभोग पर प्रतिबंध।
305 राज्य के एकाधिकार के लिए उपलब्ध मौजूदा कानूनों और कानूनों की बचत।
306 [निरसित]
307 लेख 301 से 304 के उद्देश्यों को पूरा करने के लिए प्राधिकार की नियुक्ति।
भाग XIV: यूनिअन और स्टेट्स को सेवा प्रदान करता है
अध्याय I: सेवाएँ
308 व्याख्या।
309 संघ या राज्य की सेवा करने वाले व्यक्तियों की सेवा की भर्ती और शर्तें।
310 संघ या एक राज्य की सेवा करने वाले व्यक्तियों के कार्यालय का कार्यकाल।
311 संघ या राज्य के अधीन नागरिक क्षमताओं में नियोजित व्यक्तियों के पद से हटाने, हटाने या घटाने का।
312 अखिल भारतीय सेवाएं।
312A कुछ सेवाओं के अधिकारियों की सेवा की शर्तों को बदलने या निरस्त करने की संसद की शक्ति।
313 संक्रमणकालीन प्रावधान।
314 [दोहराया गया]
अध्याय II: सार्वजनिक सेवा आयोग
315 संघ और राज्यों के लिए लोक सेवा आयोग।
316 सदस्यों की नियुक्ति और पद का कार्यकाल।
317 लोक सेवा आयोग के सदस्य को हटाना और निलंबित करना।
318 आयोग के सदस्यों और कर्मचारियों की सेवा की शर्तों के अनुसार नियम बनाने की शक्ति।
319 आयोग के सदस्यों द्वारा ऐसे सदस्यों के रूप में बंद करने पर कार्यालयों की रोक के रूप में निषेध।
320 लोक सेवा आयोगों के कार्य।
321 लोक सेवा आयोगों के कार्यों का विस्तार करने की शक्ति।
322 लोक सेवा आयोगों के व्यय।
323 लोक सेवा आयोगों की रिपोर्ट।
भाग XIVA: ट्रिब्यूनल
323 ए प्रशासनिक ट्रिब्यूनल।
323 बी ट्रिब्यूनल अन्य मामलों के लिए।
भाग XV: चुनाव
324 चुनाव आयोग में निहित होने के लिए चुनावों के अधूरेपन, निर्देशन और नियंत्रण।
325 किसी भी व्यक्ति को धर्म, जाति, जाति या लिंग के आधार पर शामिल करने, या एक विशेष, मतदाता सूची में शामिल करने का दावा करने के लिए अयोग्य होना नहीं है।
326 लोगों के घर और राज्यों की विधानसभाओं में विधानसभा चुनाव के आधार पर चुनाव होते हैं।
327 विधानसभाओं के चुनाव के संबंध में प्रावधान करने के लिए संसद की शक्ति।
328 ऐसे विधानमंडल के चुनाव के लिए प्रावधान के साथ एक राज्य की विधानमंडल की शक्ति।
329 चुनावी मामलों में अदालतों द्वारा हस्तक्षेप करने के लिए बार-बार।
329A [रद्द किए गए]
भाग XVI: निश्चित क्लास से संबंधित विशेष प्रावधान
330 लोगों के घर में अनुसूचित जाति और अनुसूचित जनजाति के लिए सीटों का आरक्षण।
331 लोक सभा में आंग्ल-भारतीय समुदाय का प्रतिनिधित्व।
332 राज्यों की विधानसभाओं में अनुसूचित जातियों और अनुसूचित जनजातियों के लिए सीटों का आरक्षण।
333 राज्यों की विधानसभाओं में एंग्लो-इंडियन समुदाय का प्रतिनिधित्व।
334 सीटों का आरक्षण और साठ साल के बाद बंद करने के लिए विशेष प्रतिनिधित्व।
335 सेवाओं और पदों के लिए अनुसूचित जाति और अनुसूचित जनजातियों के दावे।
336 कुछ सेवाओं में एंग्लो-इंडियन समुदाय के लिए विशेष प्रावधान।
337 एंग्लो-इंडियन समुदाय के लाभ के लिए शैक्षिक अनुदान के संबंध में विशेष प्रावधान।
338 राष्ट्रीय अनुसूचित जाति आयोग।
338A राष्ट्रीय अनुसूचित जनजाति आयोग।
338A राष्ट्रीय पिछड़ा वर्ग आयोग।
339 अनुसूचित क्षेत्रों के प्रशासन और अनुसूचित जनजातियों के कल्याण पर संघ का नियंत्रण।
340 पिछड़े वर्गों की स्थितियों की जांच के लिए एक आयोग की नियुक्ति।
341 अनुसूचित जाति।
342 अनुसूचित जनजाति।
342A सामाजिक और शैक्षणिक रूप से पिछड़े वर्ग।
भाग XVII: आधिकारिक भाषा
अध्याय I: संघ की भाषा
343 संघ की राजभाषा।
344 आयोग और आधिकारिक भाषा पर संसद की समिति।
अध्याय II: क्षेत्रीय भाषाएं
345 राज्य की आधिकारिक भाषा या भाषाएँ।
346 एक राज्य और दूसरे के बीच या एक राज्य और संघ के बीच संचार के लिए आधिकारिक भाषा।
347 किसी राज्य की जनसंख्या के एक वर्ग द्वारा बोली जाने वाली भाषा से संबंधित विशेष प्रावधान।
भाग XVIII: आपातकालीन परियोजनाएं
352 आपातकाल की घोषणा।
353 आपातकाल की घोषणा का प्रभाव।
354 राजस्व के वितरण से संबंधित प्रावधानों का आवेदन जबकि आपातकाल का उद्घोष चल रहा हो।
बाहरी आक्रमण और आंतरिक अशांति के खिलाफ राज्यों की रक्षा के लिए संघ की 355 ड्यूटी।
राज्यों में संवैधानिक मशीनरी की विफलता के मामले में 356 प्रावधान।
357 अनुच्छेद 356 के तहत जारी उद्घोषणा के तहत विधायी शक्तियों का प्रयोग।
आपात स्थिति के दौरान अनुच्छेद 19 के प्रावधानों के 358 निलंबन।
359 आपात स्थिति के दौरान भाग III द्वारा प्रदत्त अधिकारों के प्रवर्तन का निलंबन।
359A [निरसित]
360 वित्तीय आपातकाल के रूप में प्रावधान।
भाग XIX: विविध
361 राष्ट्रपति और राज्यपालों और राजप्रमुखों का संरक्षण।
361A संसद और राज्य विधानसभाओं की कार्यवाही के प्रकाशन की सुरक्षा।
361B पारिश्रमिक राजनीतिक पद पर नियुक्ति के लिए अयोग्यता।
362 [निरसित]
363 बार कुछ संधियों, समझौतों आदि से उत्पन्न विवादों में अदालतों द्वारा हस्तक्षेप करना।
363A मान्यता समाप्त करने के लिए भारतीय राज्यों के शासकों को मान्यता दी गई और पर्स को समाप्त कर दिया गया।
364 प्रमुख बंदरगाहों और एयरोड्रोम के रूप में विशेष प्रावधान।
365 संघ द्वारा दिए गए निर्देशों का पालन करने या करने के लिए विफलता का प्रभाव।
366 परिभाषाएँ।
367 व्याख्या।
भाग XX: संरक्षण का प्रतीक
368 संसद की शक्ति संविधान और उसके बाद की प्रक्रिया में संशोधन करने के लिए।
भाग XXI: मंदिर, पारगमन और विशेष प्रावधान
369 राज्य सूची में कुछ मामलों से संबंधित कानून बनाने के लिए संसद की अस्थायी शक्ति जैसे कि वे समवर्ती सूची में मामले थे।
370 जम्मू और कश्मीर राज्य से संबंधित अस्थायी प्रावधान।
371 महाराष्ट्र और गुजरात राज्यों के लिए विशेष प्रावधान।
371A नागालैंड राज्य के विषय में विशेष प्रावधान।
371B असम राज्य के लिए विशेष प्रावधान।
371C मणिपुर राज्य के विषय में विशेष प्रावधान।
371D आंध्र प्रदेश राज्य को विशेष प्रावधान।
371E आंध्र प्रदेश में केंद्रीय विश्वविद्यालय की स्थापना।
371F सिक्किम राज्य के विषय में विशेष प्रावधान।
371G मिज़ोरम राज्य के लिए विशेष प्रावधान।
371H अरुणाचल प्रदेश राज्य के लिए विशेष प्रावधान।
371-I गोवा राज्य के विषय में विशेष प्रावधान।
371J कर्नाटक राज्य के विषय में विशेष प्रावधान।
372 मौजूदा कानूनों और उनके अनुकूलन के बल में निरंतरता।
372A राष्ट्रपति को गोद लेने की शक्ति।
373 राष्ट्रपति को कुछ मामलों में निवारक निरोध के तहत व्यक्तियों के संबंध में आदेश देने की शक्ति।
374 संघीय न्यायालय के न्यायाधीशों के रूप में प्रावधान और कार्यवाही संघीय न्यायालय में या महामहिम परिषद में लंबित है।
375 न्यायालयों, अधिकारियों और अधिकारियों को संविधान के प्रावधानों के अधीन कार्य करना जारी रखना।
376 उच्च न्यायालयों के न्यायाधीशों के रूप में प्रावधान।
377 भारत के नियंत्रक और महालेखा परीक्षक के रूप में प्रावधान।
378 लोक सेवा आयोग के रूप में प्रावधान।
378A आंध्र प्रदेश विधानसभा की अवधि के लिए विशेष प्रावधान।
379-391 [निरसित]
392 कठिनाइयों को दूर करने के लिए राष्ट्रपति की शक्ति।
भाग XXII: लघु शीर्षक, टिप्पणियों, हिंदी और उत्तरों में आधिकारिक पाठ
393 लघु शीर्षक।
394 कमीशन।
394A हिंदी भाषा में आधिकारिक पाठ।
395 निरस्त।
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रविवार, 28 जून 2020
पेशवाई द्वारा काशी यात्रा
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| काशी |
यह काशी की बात करने का समय है, एक शहर जो गंगा नदी उत्तर की ओर रहता है, ताकि उत्तर की ओर पूरा नदी का किनारा उगते सूरज की ओर पूर्व की ओर हो। नदी के तट पर 'अर्घ्य' चढ़ाने की सदियों पुरानी परंपरा आसान थी, क्योंकि भक्तों का सामना सूरज की ओर हो सकता था। ऐसा कहा जाता है कि शहर राज घाट पर शहर के उत्तर में शुरू हुआ जहां वरुणा नदी गंगा में मिलती है। यहाँ से अस्सी घाट तक जहाँ असि नदी गंगा में मिलती है, वाराणसी एक शब्द है जो वरुणा और अस्सी से निकलता है और हमें शहर की भौगोलिक सीमा प्रदान करता है।
आदिकाल से काशी-यात्रा हिंदुओं के लिए जीवन का अभिन्न अंग थी। दुनिया में सबसे पुराने लगातार बसे शहर के रूप में, प्रयाग, गया, मथुरा, और अयोध्या के साथ काशी ऐसे स्थान थे जो बड़ी श्रद्धा से रखे गए थे।
हाल की खुदाई से पता चला है कि काशी के शुरुआती भाग राजघाट के पास गंगा के साथ असि नदी के संगम की ओर स्थित थे। अठारहवीं शताब्दी को उत्तर में गंगा के दोआब तक मराठा शक्ति के प्रसार से चिह्नित किया गया था और इस स्थान की यात्रा करने वाले मराठी लोगों की संख्या साल दर साल बढ़ती गई।
पेशवाओं ने शहर पर काफी ध्यान दिया और तीर्थयात्रियों के ठहरने के लिए घाटों और स्थानों के निर्माण पर पैसा खर्च किया। यह भारतीय इतिहास के माध्यम से सच था जब शक्तिशाली राजाओं और प्रमुखों को हमेशा शहर में जोड़ा गया था, और इनमें से कई संरचनाएं आज भी वहां हैं। पेशवाओं में, अवध के नवाब से काशी पर अधिकार करने की इच्छा विशेष रूप से प्रबल थी। नानासाहेब पेशवा ने इसे प्राप्त करने का प्रयास किया जैसा कि उनके पुत्र माधव राव ने किया था।
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| दशाश्वमेध घाट को 1748 में पेशवा बालाजी बाजीराव ने बनाया था। |
आम तीर्थयात्री के लिए, काशी की यात्रा आसान नहीं थी। सड़कें असमान थीं, घने जंगल और पहाड़ थे, जंगली जानवरों या डकैतों से खतरे और पार करने के लिए महान नदियाँ, जो सैकड़ों की संख्या में आए थे और यात्रियों के एक समूह पर झपट्टा मारते थे, केवल भाग्यशाली होने पर उन्हें लूट लेते थे और मार देते थे अगर उन्होंने विरोध किया तो उन्हें।
इन खतरों का मतलब था कि एक बड़े समूह को काफी संख्या में सशस्त्र लोगों के साथ होना था जो इस तरह के हमलों को रोकने में सक्षम हो सकते हैं। तीर्थयात्री पुरुषों और महिलाओं दोनों थे, अक्सर बुजुर्ग, इसके अलावा, इसमें शामिल होने वाले यात्रियों और यात्रियों के अलावा बुजुर्ग थे। तीर्थयात्रियों द्वारा इस्तेमाल की जाने वाली बैलगाड़ी और पालकी और घोड़े थे, हालांकि, अभी भी एक बड़ी संख्या थी जो चल रही थी।
यह कोई छोटी यात्रा भी नहीं थी। दशहरा उत्सव के बाद की अवधि को मौसम के बेहतर होने के बाद से पसंदीदा के रूप में चुना गया था, और अक्सर, अगर कोई भाग्यशाली था, तो एक मराठा सेना द्वारा उत्तर की ओर यात्रा की जा सकती थी। एक सेना के लिए अत्यधिक प्रेरित तीर्थयात्रियों का पीछा करना मुश्किल था। यात्रा करने वाले बंजारों ने अपने बाजों को इन सेनाओं को खिलाने के लिए लाया - वस्तुतः इस कदम पर एक शहर - ने काशी यात्रा को पूरा करने के लिए तीर्थयात्रियों के लिए भी थोड़ा आसान बना दिया।
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| देव दीपावली महोत्सव काशी |
1734 के आसपास, जब बाजी राव ने नर्मदा के उत्तर में अपनी पहचान बनाई, तब पेशवा के गुरु नारायण दीक्षित पाटनकर और उनके भाई चिमाजी, काशी के लिए रवाना हुए। काशी में रहने वाले एक प्रमुख बैंकर सदाशिव नाइक द्वारा उनके लिए एक घर मिला। नानासाहेब पेशवा भी नारायण दीक्षित को अपना गुरु मानते थे।
अठारहवीं शताब्दी के माध्यम से असंख्य पत्र इस दीक्षित पाटनकर परिवार की व्यापक गतिविधियों की गवाही देते हैं। कहा जाता है कि नारायण दीक्षित की मृत्यु लगभग सौ वर्ष की आयु में 1747 के आसपास हुई थी। आज तक, काशी के पुराने शहर में एक गली मिल सकती है जिसका नाम 'नारायण दीक्षित लेन' है। उनके बेटे वासुदेव पूरे नानासाहेब के वर्षों में पेशवा के विश्वासपात्र बने रहे।
नारायण दीक्षित के काशी जाने के कुछ महीनों बाद, उनके पास पेशवा की माँ राधाबाई थीं जो काशी पहुँचने से पहले उदयपुर, जयपुर, मथुरा और प्रयाग से होकर गुज़रती थीं। उनके साथ उनके दामाद अबाजी नाइक जोशी भी थे, जिनके पिता काशी के सदाशिव नाइक थे।
राधाबाई का तीर्थयात्रा केवल धार्मिक महत्व का नहीं था। अपनी यात्रा के दौरान, उन्हें राजपूत शासकों के महलों में बहुत सम्मान के साथ स्वागत किया गया और एक महत्वपूर्ण राजा की माँ की तरह उनकी मेजबानी की गई। उदयपुर और जयपुर में, राजनयिक आयात के मामलों पर भी चर्चा की गई और प्रस्तावों का आदान-प्रदान किया गया कि मुगल सत्ता से कैसे निपटा जाना था। इस समय हुई चर्चाओं के कारण अगले वर्ष पेशवा की जयपुर और उदयपुर यात्रा हुई।
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| घाट काशी |
जयपुर से, वह सवाई जयसिंह के स्वयं के अधिकारियों द्वारा मथुरा तक ले जाया गया था और वहाँ से मुहम्मद खान बंगश द्वारा प्रस्तावित सुरक्षा के साथ पूरा किया गया था, जो इलाहाबाद के मुगल प्रांत का सूबेदार था। खुद बंगश को बाजीराव ने बुंदेलखंड के जैतपुर में कुछ साल पहले हराया था, लेकिन इस आश्वासन पर सुरक्षित रास्ता दे दिया था कि वह फिर से बुंदेलखंड पर हमला नहीं करेगा। बंगश ने कहा, 'बाजी राव जी की माँ मेरी माँ की तरह है' और उसे प्रयाग और उसके बाद काशी पहुँचा दिया। जब उसने वहाँ बिताया, उस समय उसने स्थानीय विवादों में पड़ने से बचा लिया, लेकिन स्थानीय लोगों और पूजा स्थलों को दान दिया।
काशी एक ऐसा शहर था जिसमें बड़ी संख्या में ब्राह्मण थे, जिन्हें गंगापुत्र कहा जाता था, जिनकी आजीविका शहर आने वाले तीर्थयात्रियों पर निर्भर करती थी। उत्तर के इन ब्राह्मणों को पंच-गौड़ भी कहा जाता था, जो सत्रहवीं शताब्दी के अंत तक शहर के मुख्य पुजारी थे।
अठारहवीं शताब्दी की शुरुआत में, दक्षिण से बड़ी संख्या में ब्राह्मणों ने काशी की ओर पलायन करना शुरू किया और दक्खन से आने वाले तीर्थयात्रियों के धार्मिक अनुष्ठान किए। दक्षिण भारतीय ब्राह्मण, जिन्हें पंच-द्रविड़ कहा जाता है, आंध्र, तेलंगाना, तमिलनाडु और केरल, महाराष्ट्र और गुजरात / राजस्थान से, समय के साथ गंगापुत्र ब्राह्मणों के प्रतिद्वंद्वी बन गए।
मामले स्थानीय अदालतों से पहले और वाराणसी के काज़ी से पहले थे, जिन्होंने पहले पंच-द्रविड़ के पक्ष में फैसला सुनाया था। दो साल बाद ब्राह्मणों के दो संप्रदायों ने संकल्प लिया कि नदी द्वारा अनुष्ठान केवल गंगापुत्र ब्राह्मणों द्वारा किया जाएगा।
वर्ष 1730 से, सदाशिव नाइक ने काशी में कई इमारतों और घाटों का निर्माण किया, जो कि बाजीराव पेशवा द्वारा भेजे गए धन से थे। तीन घाटों की योजना बनाई गई थी, हालांकि, स्थानीय प्रतिद्वंद्वियों ने मार्ग में बाधाएं पैदा कीं।
1735 तक, नाइक लिखते हैं, उन्होंने दो घाटों का निर्माण और पूरा किया था - दश-अश्वमेध घाट और मणिकर्णिका घाट। अद्वैतानंद स्वामी नाम के एक संत के लिए दश-अश्वमेध घाट बनाया गया था। पंचगंगा घाट पर निर्माण की अनुमति नहीं थी, इसलिए नाइक ने तीन बीघा जमीन की जमीन पर एक बगीचा बनाना शुरू किया, जहां उन्होंने पाया कि एक समय में दो हजार तीर्थयात्री अपना भोजन कर सकते हैं।
नारायण दीक्षित से लेकर नानासाहेब पेशवा के एक पत्र के अनुसार, राधा बाई ने कार्तिक के भारतीय महीने को काशी में बिताया, जब पीनीमा एक प्रमुख त्योहार है, जिसमें कई घाटों पर तेल के दीपक जलाए जाते हैं। हालाँकि, दीक्षित नाराज था, लेकिन उसने उससे यह नहीं पूछा कि ब्राह्मण उसके भिक्षा के योग्य थे। P महाराष्ट्र के ब्राह्मणों को कुछ नहीं मिला, चितपावन को पाँच या दस का भुगतान किया गया ’, उन्होंने लिखा।
उनकी शिकायत के पीछे कारण यह था कि खर्च किया गया पैसा योग्य हाथों में नहीं गया था और इसलिए, उनकी प्रसिद्धि उस तरह से नहीं फैलती है जैसी होनी चाहिए थी। राधाबाई ने शायद गौड़ ब्राह्मणों की सलाह ली, जो वहां बड़ी संख्या में रहते थे। दीक्षित कहते हैं कि उन्होंने इसे रोकने की कोशिश नहीं की, अन्यथा गौड़ ब्राह्मणों ने उन्हें काशी छोड़ दिया।
नाइक, बाजीराव और चिमाजी के एक अन्य पत्र में उनके समर्थन के लिए उच्च प्रशंसा के लिए आते हैं इतनी कम उम्र में ग्यारह ब्रह्मपुरी बनाने के लिए जहां सन्यासियों रह सकते हैं। घाटों का निर्माण इस समय भी जारी था। फिर भी, कार्तिक पूर्णिमा के दिन नाइक लिखते हैं, जब रोशनी रखी जाती है, तो यह श्री कैलास की तरह हो जाता है।
महाराष्ट्र से आने वाले सभी लोगों का कहना है कि ये घाट बाजी रावजी के हैं। नाइक श्री नागेश मंदिर को विकसित करने की बात भी करते हैं शायद नागेश विनायक मंदिर का संदर्भ है। नाइक भी पेशवा के लिए प्रार्थना करता है और उसे गंगा से पानी भेजता है।
अस्सी के दशक की शुरुआत में बालाजी विश्वनाथ के साथ लाइन के आखिरी तक काशी के लिए काशी के प्रति आकर्षण बहुत मजबूत था। जबकि अठारहवीं शताब्दी (उन्नीसवीं शताब्दी में, अमृत राव पेशवा और चिमाजी अप्पा II काशी में रहे थे) में नानासाहेब एकमात्र पेशवा थे, जबकि बंगाल के अपने अभियान के दौरान, राधा बाई के अलावा, पेशवा परिवार की दो महिलाओं ने काशी का दौरा किया था। एक नानासाहेब पेशवा की मां काशीबाई थीं, और दूसरी बाजी राव के बेटे जनार्दन की विधवा सगुनाबाई थीं, जिनकी 1748 के कुछ समय बाद मृत्यु हो गई थी।
इनमें से काशीबाई की यात्रा की कहानी एक जिज्ञासु प्रकृति की है। वह अपने भाई कृष्ण राव चस्कर जोशी के साथ 16 फरवरी 1746 को पुणे चली गई। उसने काइगाँव-टोका, एलोरा, बुरहानपूत, सिरोंज और कालपी का मार्ग लिया, जहाँ वह दोआब में प्रवेश करती थी और प्रयाग पहुँचती थी। दस हजार तीर्थयात्रियों का एक बड़ा समूह उनके साथ था, और उनके लिए दिल्ली में सम्राट से पासपोर्ट प्राप्त किया गया था। कालपी से, वह नारो शंकर द्वारा भाग लिया गया था जो झांसी के प्रभारी थे। प्रयाग से वह काशी आईं, प्रयाग लौटीं, और वापस काशी गईं।
काशी में, राजा बलवंत सिंह ने काशीबाई को अपने महल में रहने के लिए जगह दी। इस समय, उसके साथ बड़ी संख्या में घोड़े और ऊंट, पाँच घोड़े चोरी हो गए। महिला के सहयोगियों ने बलवंत सिंह को दोषी ठहराया। राजा फिर दो घोड़ों को वापस लाने में कामयाब रहा, लेकिन उसके खिलाफ आरोपों की सुनवाई से नाराज था। अवध नवाब सफदर जंग प्रांत के सूबेदार थे और बलवंत सिंह ने उनसे शिकायत की और उन्हें काशीबाई को छोड़ने के लिए कहा। हालांकि, यह मानसून का मध्य था और यात्रा अभी तक संभव नहीं थी।
बलवंत सिंह के प्रतिरोध के बावजूद, काशीबाई ने पूरे साल गया और काशी में छलाँग लगाना जारी रखा। पेशवा और अन्य अधिकारियों के असंख्य पत्र काशी पहुंच गए और उसे जगह छोड़ने के लिए कहा।
हालांकि, काशीबाई ने मना कर दिया। उसके दृढ़ संकल्प को देखकर, आखिरकार, उसके भाई चस्कर जोशी ने धमकी दी कि यदि वह जगह छोड़ने के लिए सहमत नहीं हुआ तो वह खुद को गंगा में डुबो देगा। अंत में, काशीबाई माघ के भारतीय महीने (फरवरी 1747 के आसपास) में प्रयाग के लिए रवाना हुई और फिर पुणे पहुंची। कुल यात्रा लगभग पंद्रह महीनों पर कब्जा कर लिया।
काशी में सामान्य रूप से मराठा और पेशवा परिवार के लिए एक आकर्षण था, ताकि 1757 के अशांत महीनों के दौरान सगुनाबाई भी काशी आए, जब अहमद शाह अब्दाली दिल्ली आए, इसे लूट लिया और मथुरा चले गए, उन्होंने हजारों तीर्थयात्रियों और हिंदुओं का नरसंहार किया।
बाद में भी, हमारे पास पवित्र स्थान पर जाने वाले मराठा प्रमुखों के परिवारों की कहानियाँ हैं। 1794 में रघुनाथ राव की पत्नी आनंदीबाई का निधन हो गया, फिर भी उनकी राख को सीधे विसर्जित नहीं किया गया और नासिक में एक अधिकारी के पास छोड़ दिया गया।
जब उनके पुत्र बाजी राव द्वितीय 1796 में पेशवा बने, तो उन्होंने गंगा में फैलाव के लिए उनकी राख को काशी ले जाने की व्यवस्था की। पेशवाओं में से अंतिम, अमृत राव और चिमाजी अप्पा II ने भी काशी में अपने अंतिम दिन बिताए और कई घाटों और इमारतों को पीछे छोड़ दिया जो आज तक शहर में देखे जा सकते हैं।
जय हिंद
लेबल: पेशवा, पेशवाई द्वारा काशी यात्रा
शनिवार, 27 जून 2020
महादजी सिंधिया - उनका जीवन और उनकी मृत्यु
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| महादजी सिंधिया |
12 फरवरी 1794 को पुणे में महादजी सिंधिया का निधन हो गया। उसके साथ मराठा साम्राज्य पर किसी भी हमले के खिलाफ एक युग और एक महान ढाल समाप्त हो गई। उस समय में एक व्यक्ति के साथ जुड़े कद और प्रतिष्ठा ने दुश्मन के किसी भी साहसिक कार्य को रोक दिया और यह कोई आश्चर्य की बात नहीं थी कि उसकी मृत्यु के एक दशक के भीतर, मराठा साम्राज्य में विदाई इस हद तक चौड़ी हो गई कि ईस्ट इंडिया कंपनी भारत में घुसपैठ कर सकती है।
अठारहवीं शताब्दी का उत्तरार्द्ध उत्तर भारत में तेजी से बदलते गठबंधनों का दौर था और दिल्ली के आस-पास का पूरा क्षेत्र किसी भी भारी पैरों वाले पोटेंशियल के लिए तेज था। पहले एंग्लो मराठा युद्ध ने ईस्ट इंडिया कंपनी के युद्ध के टायर को देखा, उत्तर में महादजी सिंधिया के नेतृत्व में मराठों का गठबंधन और दक्षिण में नाना फडनीस, मद्रास के खिलाफ हैदर और निजाम अली के निष्क्रिय समर्थन के प्रमुखों की एक मेजबान थी। के नेतृत्व में, ब्रिटिश गवर्नर-जनरल ने अपने निवासियों को शांति के लिए मुकदमा करने का निर्देश दिया।
सिंधिया के दरबार में जेम्स एंडरसन को यह जिम्मेदारी सौंपी गई थी। कंपनी ने इस समय महादजी के खिलाफ गोहद के राणा को भी उकसाया था और इसका परिणाम ग्वालियर का किला 1780 में सिंधिया के हाथ से फिसल गया था जब कर्नल पोफाम ने राणा के किले पर कब्जा कर लिया था। लगभग आठ साल लंबे युद्ध को आखिरकार सालबी की संधि द्वारा बंद कर दिया गया, और महादजी शांति के गारंटर बन गए।
उत्तर में सर्वोच्च सैन्य नेता बनने की अपनी महत्वाकांक्षा को महसूस करने के लिए सिंधिया के लिए रास्ता खुला था। वह तेजी से ग्वालियर और गोहद के किलों को दिल्ली की ओर बढ़ने से पहले ले गया जहाँ उसने नियंत्रण स्थापित किया। नजीब उद दौला के पोते गुलाम कादिर का दिल्ली में प्रवेश महादजी के लिए एक सीधी चुनौती थी। कादिर ने लाल किले में कुछ महीनों के आतंक को उजागर किया, सम्राट को अंधाधुंध लूटा और मुगलों के खजाने से जो बचा था उसे लूट लिया। शाही अदालतों में नृत्य करने के लिए राजकुमारियों को ले जाया गया और राजकुमारों को रखा गया।
महादजी अंत में दिल्ली पहुंचे और आदेश को बहाल किया, केवल खोजने के लिए कादिर फिसल गया था। महान बाजी राव के पोते अली बहादुर ने भगोड़े का पीछा करते हुए उसे गिरफ्तार कर लिया और उसे मथुरा में महादजी के शिविर में ले आए। इधर, कादिर को शाह आलम के इलाज के लिए सजा दी गई, एक भीषण मौत से मुलाकात की। बदला लेने से जलते हुए शाह आलम ने मांग की कि कादिर की आंखों को उनके पास भेजा जाए और वे थे।
मुगल-राजपूत गठबंधन ने उन्हें कुछ समय के लिए रोक दिया। हालांकि, उन्होंने फ्रांसीसी जनरल डु बोइग्ने के तहत नए ब्रिगेड उठाए, और 1790 में पाटन में, उन्होंने अंततः अपने मुगल सहयोगियों के साथ जयपुर के राजा को हराया। तत्पश्चात मथुरा महादजी का चुना हुआ आधार था और उन्होंने शाह आलम द्वितीय को आश्वस्त करने के लिए दिल्ली भेज दिया- जो कोई भी उस पर निर्भर करेगा - वह उसकी रक्षा करेगा।
उत्तर में मराठा प्रभाव स्थापित करने में डेढ़ दशक से अधिक समय बीतने के बाद, महादजी सिंधिया जून 1792 में पुणे पहुंचे और वनावाड़ी से पुणे के दक्षिण-पूर्व में डेरा डाला। एक बड़ा विशाल शिविर आया, जहाँ से उन्होंने उत्तर में अपने कार्यों का निर्देशन किया। राज्य के मामलों को संभालने के लिए युवा सवाई माधवराव पेशवा को प्रशिक्षित करने और प्रशिक्षित करने के लिए, उन्होंने लंबे समय तक उनके साथ बिताया। यहाँ से, महादजी ने अपने जीवन के अंतिम 20 महीने पुणे में बिताए, अपने स्वयं के मामलों के निर्देशन के साथ-साथ नाना फडनिस और साम्राज्य के महत्वपूर्ण प्रमुखों के साथ राज्य के व्यवसाय में भाग लिया।
1794 में, सिंधिया की संपत्ति और शक्ति का विस्तार उनकी सेनाओं के व्यापक निपटान से किया जा सकता है।
जबकि 8,००० की एक सेना पुणे में रही, उसके प्रमुखों को पूरे उत्तर में खदेड़ दिया गया। जीवाबा बक्शी मारवाड़ में थे और अम्बाजी इंगल उदयपुर में मामलों का निपटारा कर रहे थे जहाँ महादजी को 'दिवा' के रूप में नामित किया गया था। गोपाल भाऊ के अधीन एक और सेना बुंदेलखंड में थी जबकि बालो पंत तात्या पानीपत के क्षेत्र में थे। बापू मल्हार सेहरनपुर में एक सेना के साथ थे और अप्पा खांडेराव हरियाणा में थे। इनके अलावा, डी बोइग्ने का कुलीन बल गंगा और यमुना के दोआब में था।
अलीगढ़ से असीरगढ़ तक किलों का एक समूह उसकी कमान में था और उसकी पूरी सेना भारत में इकट्ठी हुई सबसे मजबूत सेना थी। ऐसा कहा जाता है कि महादजी बंगाल के खिलाफ जाने की इच्छा रखते थे और गुप्त रूप से ब्रिटिश सत्ता के साथ एक भव्य प्रदर्शन की तैयारी कर रहे थे।
महादजी जून 1792 से पुणे में थे, जब उन्होंने फार्मनबाड़ी के प्रसिद्ध दरबार का संचालन किया, जहां उन्होंने युवा पेशवा को वकिल प्रथम के कार्यालय के सभी प्रतीक चिन्ह दिए। अपने नायब के रूप में, उन्होंने दिल्ली और इसके निस्तारण रॉयल्टी पर शक्ति का प्रयोग जारी रखा। नाना फडनीस के साथ उनका गठबंधन, हालांकि बाहरी खतरों का सामना करने में मजबूत था, लेकिन सत्ता के लीवर को फिर से चलाने के लिए एक प्रतियोगिता थी। महादजी के मुख्य उद्देश्यों में से एक था युवा मराठा साम्राज्य के नेता के रूप में कार्यभार संभालने के लिए मजबूत और स्वतंत्र विकास करना। पुणे में अपने प्रवास के दौरान, उन्होंने सवाई माधवराव के साथ काफी समय बिताया। हालांकि, इससे पहले कि वह अपना उद्देश्य हासिल कर पाता, भाग्य ने हस्तक्षेप कर दिया।
फरवरी 1794 में, महादजी के बीमार होने की सूचना मिली थी। महादजी के दत्तक उत्तराधिकारी दौलतराव, अभी पंद्रह वर्ष के थे, और उस समय महादजी की पत्नी भागीरथी बाई के साथ तुलजापुर के तीर्थस्थल का दौरा कर रहे थे। ब्रिटिश रेजिडेंट चार्ल्स मैलेट ने गवर्नर जनरल को लिखा कि सिंधिया कुछ दिनों से बुखार की शिकायत से परेशान थे, जो पिछले छह महीनों के भीतर बार-बार होता है और यह शायद इसलिए 'उनके जाने से जल्दबाजी' होगा। हालाँकि, इससे अधिक होना था। जीवन से ही विदा होना था।
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| छत्री महादजी सिंधिया, पुणे |
8 फरवरी 1794 को, महादजी को पेट में दर्द के साथ बुखार महसूस हुआ और उन्होंने अपने निजी चिकित्सक हकीम बाक़ खान को बुलवाया, जिन्होंने एक रेचक का इलाज किया था। बुखार बरकरार रहा और एक रेचक को 9 फरवरी को बिना राहत के दिलाया गया। महादजी ने काबुली अंगूर खाने की अनुमति मांगी क्योंकि उसके स्वाद के लिए कुछ और नहीं था। हकीम ने कहा, 'अंगूर की एक गर्म संपत्ति होती है और आपने आज एक रेचक लिया है'। हालाँकि, बाद में, हकीम ने महादजी को पाँच काबुली अंगूर खाने की अनुमति दी।
जब 10 वीं पर कोई राहत नहीं मिली, तो सिद्धोजी, एक रिश्ते ने कुछ हिंदू दवाओं की सलाह दी। उस शाम जौ शोरबा तैयार किया गया और महादजी ने उसमें से कुछ हिस्सा ले लिया। फिर वह बेहोशी में बहने लगा और 11 फरवरी की सुबह, महादजी के हाथी और घोड़े के साथ-साथ कुछ सोने के गहने दान में दिए गए।
फिर, एक महान चेतना में बहते हुए प्रमुख प्रमुख के साथ, चिकित्सकों की टीम ने अपने मुख्य अधिकारियों की अनुमति से एक नई दवा तैयार की। कुछ हिंदू चिकित्सकों के साथ सिद्धोजी ने एक "मटरा" तैयार किया और प्रशासित किया, जिसमें सोने की पन्नी में पारा, लहसुन के साथ अदरक के रस में भंग और बहमन नामक जड़ शामिल था। दवा ने अत्यधिक कमजोरी और असंवेदनशीलता पैदा की। सिंधिया शिविर में खाना बनाना बंद कर दिया गया।
देर शाम, महादजी ने पूछताछ की, दौलतराव आ गया है? ’इसके बाद उसने होश खो दिया। पेशवा, नाना फडणीस और अप्पा बलवंत महादजी को देखने आए, लेकिन तब तक कोई बातचीत संभव नहीं थी। उन्होंने कोई भी मदद की पेशकश की जो वे कर सकते थे। पेशवा ने कहा कि वह 'सुपुर्तनुला' के लिए 'सोनापुतली' भेजेगा। हालाँकि, जब तक वे वानवाड़ी से अपने महलों में लौट आए, तब तक महादजी की मृत्यु की खबर उनके पास पहुँच चुकी थी। उसी रात उनका अंतिम संस्कार किया गया।
15 फरवरी 1794 को जगन्नाथ विश्वनाथ के एक पत्र में हल्के बुखार के बार-बार होने वाले घावों का वर्णन किया गया है, जिसके बाद कुछ महीनों के लिए महादजी को दर्द भी हुआ। हालांकि, उन्होंने प्रशासन में सक्रिय रूप से भाग लेना जारी रखा और यहां तक कि कई बार शिकार पर निकल गए। 12 फरवरी को, माघ महीने के तेरहवें दिन, वह लिखते हैं, श्रीमंत महाराज का निधन।
महादजी की मृत्यु के बारे में कई अनुमान हैं, जिसमें काला जादू एक है। ये समय के अनुरूप हैं लेकिन सत्य नहीं हैं। 1789 में, यह भी संदेह था कि वह हिम्मत बहादुर नामक एक गोसाईं प्रमुख द्वारा प्रचलित काले जादू का शिकार था। 1794 में, उन्हें छह महीने से अधिक समय तक रुक-रुक कर बुखार रहा, हालांकि, जब वे ठीक थे, तो उन्होंने शिकार किया और कई तरह के मनोरंजन में भाग लिया।
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| छत्री के अंदर मूर्ति महादजी |
उनके अंतिम संस्कार के स्थल पर एक छोटी सी कुटिया बनाई गई थी और दिन-रात पूरे दिन दीप-प्रज्ज्वलन के साथ वहाँ एक चित्र बना रहता था। पेशवा ने जगह के रखरखाव के लिए साइट से सटे भूमि आवंटित की। जब दौलतराव सिंधिया ने पदभार संभाला, तो उन्होंने यहां एक भव्य छत्री का निर्माण शुरू किया। हालाँकि, युद्ध में हस्तक्षेप हुआ और छत्र को अधूरा छोड़ दिया गया, इस राज्य में सौ से अधिक वर्षों तक शेष रहा।
20 वीं शताब्दी की शुरुआत में, ग्वालियर के महाराजा माधवराव सिंधिया ने अपने शानदार पूर्वजों की छतरी का दौरा किया और भव्य छत्री को पूरा करने का निर्णय लिया। यह उस छोटी कुटी के समीप था जहाँ महादजी का अंतिम संस्कार किया गया था। इसमें एक केंद्रीय शंक्वाकार शिखर होता है जो छोटे छत्रियों के स्कोर से घिरा होता है। छतरी के भीतर, एक छोटी सी कोठरी में, उनके शिंदेशाही पगड़ी के साथ महादजी की एक प्रतिमा खड़ी की गई है।
महादजी की मृत्यु ने ईस्ट इंडिया कंपनी की उम्मीदों पर पानी फेर दिया और उन्हें लगा कि मराठा अदालत जवाब देने के लिए बहुत कमजोर हो सकती है। महादजी की मृत्यु के तुरंत बाद, हरिपंत फड़के की जून 1794 में मृत्यु हो गई। हालांकि, नाना फडनीस और परशुराम भाऊ पटवर्धन ने खड़दा के क्षेत्र में एक सौ से अधिक हजार लोगों की एक भव्य सेना को एक साथ लाया, जहां निजाम को एक निर्णायक हार का सामना करना पड़ा।
होल्कर और सिंधिया सेनाओं के साथ मराठों के बीच युद्ध के मैदान पर विभाजन और पुणे में उत्तराधिकार संघर्ष ने केंद्र को कमजोर किया और धीरे-धीरे एक सदी और एक से अधिक समय में बनाए गए साम्राज्य को नीचे लाया। उन्नीसवीं शताब्दी की शुरुआत में, सिंधिया सेना अपने प्रशिक्षित पैदल सेना और शक्तिशाली तोपखाने के साथ भारत में सबसे मजबूत थी, और 1803 में, उन्होंने ब्रिटिश अग्रिम का विरोध किया।
यदि यह उनके फ्रांसीसी कप्तानों के अंग्रेजी पक्ष की रक्षा के लिए नहीं था, तो दूसरा एंग्लो मराठा युद्ध का परिणाम काफी अलग हो सकता था। बस, हम ब्रिटिश राज कभी नहीं कर सकते थे।
जय हिंद
शुक्रवार, 26 जून 2020
भारत में आपातकाल: 1975 से लोकतंत्र के लिद ग्रेटर इमरजेंसीए सबक
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| 1975 के आपातकाल के दौरान लाल किले के पास विनाश की तस्वीर |
"हमें उस चीज़ का सर्वश्रेष्ठ बनाने का प्रयास करें जो हमें आवंटित की गई है और इसकी अच्छी और बुरी दोनों प्रकार की प्रवृत्तियों का पता लगाकर, पूर्व को बढ़ावा देने और उत्तरार्द्ध को अत्यंत दमन करने में सक्षम हो।"- एलेक्सिस डी टोकेविले, अमेरिका में लोकतंत्र
1975 में भारतीय आपातकाल एक महत्वाकांक्षी प्रधानमंत्री के उत्पाद से अधिक था। हां, प्रधानमंत्री इंदिरा गांधी के उत्साह ने संकट को कम करने में निर्णायक भूमिका निभाई, लेकिन इस लोकतांत्रिक हिचकी के गहरे कारण थे। 1975 में, अप्रत्याशित राजनीतिक तनाव और एक भयावह आर्थिक संकट भारतीय लोकतंत्र के लिए घातक साबित हुआ, और यह विफलता, जैसा कि हम एलेक्सिस डी टोकेविले के लागू काम के माध्यम से देखेंगे, अमेरिका में लोकतंत्र, एक हद तक, भारतीय विचार और प्रणाली का एक उत्पाद था।
लोकतंत्र का। खराब तरीके से बनी सरकार ने लोकतांत्रिक संस्थानों और तरीकों के लिए सम्मान कायम करने में असमर्थ साबित कर दिया था, जो अधिक अस्थिरता और अराजकता के द्वार पर खुल गया। इस तरह के माहौल में, एक संवैधानिक संकट काफी हद तक अपरिहार्य है, और एक नेता का उत्साह और एक न्यायाधीश की महत्वाकांक्षाओं को केवल उस क्षमता का एहसास हुआ। भारतीय कहानी, तब की घटिया नींव, असुरक्षित परंपराओं और अनुचित राजनीति में से एक है - लोकतंत्र को दुर्घटनाग्रस्त करने के लिए एकदम सही तूफान।
आपातकाल की कहानी
आइए आपातकाल की एक संक्षिप्त कथा के साथ शुरू करते हैं, सांस्कृतिक, राजनीतिक और संस्थागत प्रभाव को देखते हुए, और फिर अंतर्निहित कारणों को छेड़ना जारी रखते हैं।
तात्कालिक कारण न्यायिक निर्णय था। 12 जून, 1975 को, इलाहाबाद उच्च न्यायालय ने फैसला सुनाया कि इंदिरा गांधी भ्रष्ट चुनावी प्रथाओं (चुनाव प्रचार में सरकारी संसाधनों के उपयोग पर केंद्रित मामूली आरोप) के लिए दोषी थीं, कि संसद के लिए उनका चुनाव अवैध था, और उन्हें रोक दिया जाना चाहिए छह साल के लिए चुनाव लड़ रहे हैं। पीएम ने तुरंत फैसले के लिए सुप्रीम कोर्ट में अपील की, लेकिन जस्टिस कृष्णा अय्यर इस फैसले को टालती रही।
इसने भारतीय राष्ट्रीय असेंबली के निचले सदन लोकसभा पर अपनी सरकार का नियंत्रण समाप्त कर दिया। यह मानते हुए कि संसद में उनकी कांग्रेस पार्टी को उनके उत्तराधिकारी चुनने के लिए समय की आवश्यकता होगी, उन्होंने तीन सप्ताह के लिए स्थगन आदेश प्राप्त किया।
निर्णय ने पहले से ही तनावपूर्ण राष्ट्र को अधिक अराजकता में फेंक दिया: समाजवादी जयप्रकाश नारायण के नेतृत्व में गांधी के राजनीतिक विरोधियों ने उनकी सरकार के खिलाफ आंदोलन किया था। इलाहाबाद उच्च न्यायालय के फैसले के तुरंत बाद, नारायण और विपक्षी नेताओं के गठबंधन ने गांधी को प्रधान मंत्री के पद से हटाने के लिए सविनय अवज्ञा का एक विशाल राष्ट्रीय आंदोलन चलाया।
इतिहासकार वी.पी. दत्त का वर्णन है (जैसा कि हम बाद में बताने के रूप में देखेंगे) प्रतिक्रिया: "कांग्रेस पार्टी में और विशेष रूप से प्रधान मंत्री के खिलाफ नफरत और विपत्ति का एक सत्य प्रचार अभियान शुरू किया गया था ... देश में अराजकता की एक सामान्य स्थिति निर्मित हुई थी।"
चूंकि उनकी सरकार को अमान्य कर दिया गया था, गांधी के पास बहुत कम वैध सहारा था। इस प्रकार, वह अनुमेय भारतीय संविधान की ओर मुड़ी। भारतीय संविधान के अनुच्छेद 352 में लिखा है: "यदि राष्ट्रपति संतुष्ट हो जाता है कि एक गंभीर आपातकाल मौजूद है, जिससे भारत या उसके किसी भी हिस्से की सुरक्षा को खतरा है, चाहे वह युद्ध या बाहरी आक्रमण या आंतरिक अशांति से, वह, द्वारा उद्घोषणा, उस प्रभाव की घोषणा करें। ”
मित्रवत राष्ट्रपति ने बाध्य किया। गांधी ने राष्ट्रपति फखरुद्दीन अली अहमद को राष्ट्रीय आपातकाल घोषित करने के लिए राजी किया, जिसने उन्हें कम से कम छह महीने तक देश के लिए "सर्वश्रेष्ठ" मानने का अधिकार दिया। अल्पावधि में, इसका अर्थ राजनीतिक दमन और बढ़ते विपक्ष का शांत होना था।
गांधी की सरकार ने विपक्षी नेताओं को जेल में डाल दिया, जिनमें नारायण शामिल हैं, उनकी अराजकता और सामान्य अस्थिरता की खेती का हवाला देते हुए। दमन और औचित्य का यह संयोजन गांधी के शासन का एक पैटर्न बन गया, जैसा कि 27 अक्टूबर, 1975 को टाइम मैगज़ीन के लेख में कहा गया था: “नई दिल्ली के निर्विवाद रूप से अधिनायकवादी शासन के प्रति झुकाव और कुछ नागरिक स्वतंत्रता के निलंबन के बावजूद, भारत, सख्ती से बोल रहा है, एक लोकतंत्र ।
श्रीमती गांधी के राजनीतिक विरोध को भारत के बाहर के पर्यवेक्षकों को दबाने की कठोर कोशिश की गई, लेकिन उन्होंने भारत के बजाय बहुविध संविधान के दायरे में कार्य किया। भले ही कुछ 30 विपक्षी सदस्य जेल में हों या घर में नजरबंद हों, संसद काम करना जारी रखती है। ” यद्यपि यह रूप बरकरार था, यह लोकतंत्र एक उदारवादी से बहुत दूर था: लेख जारी है, “… भारत में राजनीतिक बहस को प्रभावी रूप से चुप करा दिया गया है। समाचार पत्र सुस्त और पूर्वानुमान योग्य हो गए हैं, और लोग सार्वजनिक रूप से विवादास्पद मामलों पर चर्चा करने के बारे में मितभाषी लगते हैं। आपातकाल की शुरुआत से, सरकार का बहुत गुस्सा प्रेस पर निर्देशित किया गया है। ”
लोकतंत्र की स्थिति फिर चरमरा गई। गांधी ने पीपल्स एक्ट के प्रतिनिधि और दो अन्य कानूनों को पूर्वव्यापी प्रभाव से संशोधित किया ताकि यह सुनिश्चित किया जा सके कि सर्वोच्च न्यायालय के पास इलाहाबाद उच्च न्यायालय के फैसले को पलटने के अलावा कोई विकल्प नहीं बचा है। उसने राष्ट्रपति, उप-राष्ट्रपति, प्रधान मंत्री और लोकसभा स्पीकर से संबंधित चुनाव विवादों को स्थगित करने के लिए शीर्ष अदालत से अधिकार भी ले लिया और इसे संसद द्वारा नियुक्त किए जाने के लिए स्थानांतरित कर दिया।
आपातकाल के दौरान, गांधी ने केवल विपक्ष को शांत करने और उनके सत्तावाद को वैध ठहराने की तुलना में आगे बढ़ाया। उसने प्रगति का प्रयास किया, 11 नवंबर, 1975 को तत्कालीन प्रधानमंत्री इंदिरा गांधी ने घोषणा की:
“हमने महसूस किया कि देश ने एक बीमारी विकसित की है और अगर इसे जल्द ही ठीक किया जाना है तो इसे दवा की एक खुराक दी जानी चाहिए, भले ही यह कड़वी खुराक हो। हालांकि, एक बच्चा प्रिय हो सकता है, अगर डॉक्टर ने उसके लिए कड़वी गोलियां निर्धारित की हैं, तो उन्हें उसके इलाज के लिए प्रशासित किया जाना चाहिए। बच्चा कभी-कभी रो सकता है, और हमें कहना पड़ सकता है, 'दवा ले लो, नहीं तो तुम ठीक नहीं हो जाओगे।' तो, हमने इस कड़वी दवा को राष्ट्र को दिया। अब जब बच्चा पीड़ित होता है, तो माँ भी पीड़ित होती है। इस प्रकार, हम यह कदम उठाने के लिए बहुत खुश नहीं थे। हम भी दुखी थे। हम भी चिंतित थे। लेकिन हमने देखा कि यह वैसा ही काम करता है जैसा कि डॉक्टर की खुराक काम करती है। ”
मदर गांधी ने आर्थिक पुनरुद्धार के लिए 20 सूत्री योजना निर्धारित की। अधिकांश बिंदु मुद्रास्फीति को कम करने और अर्थव्यवस्था को सक्रिय करने के उद्देश्य से थे। इन आर्थिक कार्यक्रमों ने भारतीय जनता को पिघला दिया: “अधिकांश पर्यवेक्षक इस बात से सहमत हैं कि ये मामले भारत के 600 मिलियन लोगों में से अधिकांश के लिए कोई बड़ी दिलचस्पी नहीं है, जो इस तथ्य से अधिक चिंतित हैं कि सरकार ने मुद्रास्फीति को पूरी तरह से रोक दिया है (सितंबर में 31% से नीचे) 1974) और यह कि भारत का तीन साल पुराना सूखा समाप्त हो गया है (विशेषज्ञ अब इस गिरावट की बम्पर अनाज की फसल का अनुमान लगाते हैं)। भारतीयों की लंबी बहस होगी कि क्या श्रीमती गांधी को आपातकाल की घोषणा करने के लिए उचित ठहराया गया था, लेकिन प्रधानमंत्री ने सामाजिक सुधारों के स्कोर के माध्यम से राम के लिए एक दुर्लभ अवसर को जब्त करने के लिए व्यापक समर्थन जीता है। ” इस प्रकार, निर्वाह में जनता की रुचि ने लोकतंत्र के लिए उनकी चिंता को कम कर दिया निश्चित रूप से। बहरहाल, यह उदासीनता और समर्थन प्रदान करने के लिए आपातकाल की आवश्यकता को बता रहे थे, जैसा कि हम बाद में देखेंगे।
18 महीने के कार्यकाल के बाद, गांधी ने लोकसभा के लिए आम चुनावों की घोषणा करके आपातकाल शासन को समाप्त कर दिया। उनके सबसे भरोसेमंद सलाहकार स्पष्ट नहीं थे कि उन्होंने चुनावों के साथ आगे बढ़ने का फैसला क्यों किया, और उनका भ्रम केवल मार्च 1977 में असंतुष्टों, कांग्रेस विरोधी गठबंधन के प्रेरक गठबंधन द्वारा उनकी कांग्रेस पार्टी की भारी हार से उचित है।
कांग्रेस ने विधानसभा में 198 सीटें गिराईं और स्वतंत्र भारत के इतिहास में पहली बार सरकार का नियंत्रण खो दिया। यहाँ फिर से, हम भारत के लोकतंत्र की एक विशेषता बताते हैं: केवल तभी जब आपातकाल विधायिका में पैदा हुआ एक व्यवहारिक राजनीतिक विरोध था।
इमरजेंसी का हाल तक बताना मुश्किल है। चिह्नित आर्थिक प्रगति स्वतंत्रता और राजनीतिक अभिव्यक्ति के लिए घृणित उपेक्षा को उचित नहीं ठहरा सकती है। हालांकि ये सवाल दूसरी बार के लिए हैं। जैसा कि हमने देखा कि भारतीय आपातकाल एक हद तक महत्वाकांक्षी नेता का उत्पाद था, लेकिन अन्य कारक खेल में थे।
लोकतंत्र पर टोकेविले की टिप्पणियों का उपयोग करते हुए, हम देख सकते हैं कि कैसे भारतीय राज्य, आपातकाल के लिए अग्रणी है, एक बड़े लोकतंत्र के तीन मूल सिद्धांतों पर विफल रहा है: एक संघीय संरचना, एक स्वतंत्रता चाहने वाले लोग, और कानून का शासन। इसमें, संकट ने खराब तरीके से निर्मित या खराब इस्तेमाल किए गए लोकतंत्र के कुछ सबसे बुरे दोषों का प्रदर्शन किया।
संघीय रूप
"अमेरिकी गणतंत्रात्मक लोकतंत्र की सफलता का पहला कारण" सरकार का संघीय रूप है जिसे अमेरिकियों ने अपनाया है और जो संघ को एक छोटे गणतंत्र की सुरक्षा के साथ एक महान गणराज्य की शक्ति को संयोजित करने में सक्षम बनाता है। " टोकेविले को संघवाद की अमेरिकी प्रणाली में काफी महत्व मिला। वास्तव में, उन्होंने तर्क दिया कि इस विशेषता - दूसरों के बीच - ने इस उदाहरण को अद्वितीय और असफल गणराज्यों के इतिहास को भ्रमित करने में सक्षम बनाया। इसके अलावा, उन्होंने यह भी कहा कि "एक महान गणराज्य हमेशा एक छोटे से अधिक खतरों से अवगत कराया जाएगा।"
फ्रेंचमैन ने कहा कि एक बड़े गणतंत्र ने अगवा किए गए पुरुषों के एक बड़े चयनकर्ता की मेजबानी की, और संघवादियों की लाइन को नुकसान पहुंचाते हुए, अनियंत्रित मानव जुनून गणतंत्रात्मक लोकतंत्र के लिए निधन का कारण बन सकता है। छोटे राज्य उन पैशन को अधिक नियंत्रित कर सकते हैं, लेकिन वे अक्सर कमजोरी से पीड़ित नहीं होते हैं। इस प्रकार, उन्होंने निष्कर्ष निकाला, "संघीय प्रणाली विभिन्न लाभों के संयोजन के इरादे से बनाई गई थी, जो कि परिमाण और राष्ट्रों के उत्कर्ष से उत्पन्न होती है।"
एक मजबूत संघीय संरचना राष्ट्रीय विधायक को राष्ट्र की सामान्य आवश्यकताओं और राज्य विधायक को अपने अधिक जुड़े पड़ोसियों को संतुष्ट करने की अनुमति देता है। व्यावहारिक रूप से, यह उत्तरदायी और प्रभावी शासन का आश्वासन देता है: “प्रत्येक राज्य की केंद्र सरकार, जो नागरिकों के साथ तत्काल संबंध में है, समाज में उत्पन्न होने वाली इच्छाओं से दैनिक रूप से अवगत है; और हर साल नई परियोजनाएं प्रस्तावित की जाती हैं "इस प्रकार - अब इसके माध्यम से बदल सकता है संघीय सरकार के पास प्रभाव का एक छोटा, नियंत्रित क्षेत्र है: इसके कार्य दुर्लभ हैं और इसकी स्वतंत्रता छोटे के लिए खतरा है।
प्रतिनिधि लोकतंत्र का भारतीय रूप, हालांकि, इस तरह की शक्ति का कोई परिसीमन नहीं करता है। संविधान उस समामेलन को एक संघ कहता है, जो जानबूझकर विखंडन और अलगाव की संभावनाओं को कम करने के लिए था, जबकि एक मजबूत राष्ट्रीय पहचान थी। एक संवैधानिक विद्वान के रूप में, गिरधारी लाल ने भारतीय संविधान के एक महत्वपूर्ण अध्ययन में लिखा है, "भारतीय संविधान, हालांकि, इस तरह के आवश्यक मामलों में एकरूपता सुनिश्चित करने के लिए आम अखिल भारतीय सेवाओं की स्थापना करना चाहता है।"
इसके अलावा, उन्होंने कहा, "भारतीय संविधान की एक विशेष विशेषता यह है कि हालांकि इसे सामान्य रूप से संघीय प्रणाली के रूप में काम करने के लिए डिज़ाइन किया गया है, यह परिस्थिति की आवश्यकता होने पर एक एकता व्यवस्था में भी तब्दील हो सकती है।" 11 इस प्रकार, क्षेत्रीय और राष्ट्रीय सरकारों के बीच एक विभाजन था, लेकिन एक अपूर्ण और एकतरफा। यह संयुक्त राज्य अमेरिका के एक तिहाई आकार के क्षेत्र में 600 मिलियन लोगों की आबादी वाले राष्ट्र के लिए समस्याग्रस्त साबित होता है।
राजनीतिक वैज्ञानिक कृष्णा के। तम्मला ने अपने निबंध "द इंडियन यूनियन एंड इमरजेंसी पॉवर्स" में इस अर्ध-संघवाद के वास्तविक निहितार्थों का वर्णन किया है: "हालांकि भारत का संविधान संघीय सरकार की कल्पना करता है, वर्षों से व्यवहार में इसका विकास, इसके कई प्रावधानों के साथ। , इसकी परिभाषा को धमकी देता है, और इसके कार्यों को बाधित करता है। ” यह एक हालिया अवलोकन था, लेकिन यह अवलोकन 1968 में भी सही था। जैसा कि जयप्रकाश नारायण ने कहा: “केंद्र-राज्य [राष्ट्रीय-राज्य सरकार] संबंध मुख्य रूप से कांग्रेस पार्टी की केंद्रीय शाखाओं और केंद्रीय नेतृत्व के बीच संबंधों का प्रतिबिंब थे।
संघीय ढांचे को कभी भी संचालित करने का मौका नहीं मिला था "अब, इतिहासकार और राजनीतिक वैज्ञानिक इस लोप-पक्षीय संघवाद के लिए भारत के कुछ ऐतिहासिक आर्थिक संकटों को मान्यता देते हैं। "द नेचर ऑफ इंडियन फेडरलिज्म: ए क्रिटिक" में एच। एम। राजशेखर लिखते हैं, "एक अति-केंद्रीकृत संघीय प्रणाली सामाजिक आर्थिक चुनौतियों से प्रभावी ढंग से निपटने में असमर्थ है।"
यह 1970 के दशक में आर्थिक संकट पर प्रकाश डालता है। गांधी के आर्थिक सलाहकार के रूप में, पी.एन. डन अपने आत्मकथात्मक इंदिरा गांधी, आपातकाल और भारतीय लोकतंत्र में बताते हैं, केंद्र 1974 में आर्थिक विकास के लिए अपनी पांच-वर्षीय योजनाओं में से एक में विफल रहा था, जिसने 600 मिलियन व्यक्ति आबादी के लिए अर्थव्यवस्था को अभी भी असमर्थ बना दिया था। खराब फसल ने राष्ट्र के कई हिस्सों को शाप दिया था, और राष्ट्र की मुद्रास्फीति 25 प्रतिशत तक बढ़ गई थी। बाहरी मुद्दों ने स्थिति पर जोर दिया: अरब तेल उत्पादकों ने कच्चे तेल की कीमत को चौगुना कर दिया।
इस प्रकार, एक हद तक, भारत सरकार के अर्ध-संघीय रूप ने अर्थव्यवस्था को पुनर्जीवित करने में असमर्थ सरकार से पीड़ित लोगों को नुकसान पहुंचाया। इन आर्थिक संकटों का अनुवाद सरकार की सामान्य अशांति और अविश्वास के रूप में किया गया था, जो कि जब शासन के अन्य विकृतियों के साथ मिलकर घातक साबित हुआ।
टोकविले ने संघीय रूप के एक और गुण को रेखांकित किया, भ्रष्टाचार को कम करने की क्षमता और एक निरंकुश गिरावट। “संघ की संप्रभुता सीमित और अपूर्ण होने के कारण, उसका अभ्यास स्वतंत्रता के लिए खतरनाक नहीं है; क्योंकि यह प्रसिद्धि और शक्ति के लिए उन अतृप्त इच्छाओं को उत्तेजित नहीं करता है, जो महान गणराज्यों के लिए बहुत घातक साबित हुई हैं ... राजनीतिक जुनून, भूमि की प्रशंसा पर आग की तरह फैलने के बजाय, हितों और हर राज्य के व्यक्तिगत जुनून के खिलाफ अपनी ताकत खर्च करता है ।
" भारतीय रूप, हालांकि, अर्ध-संघवाद के लिए इस सख्त परिसीमन का बलिदान करता है। इस प्रकार, एक असभ्य राजनेता न केवल केंद्र को नुकसान पहुंचा सकता है, बल्कि क्षेत्रीय सरकारों को भी नुकसान पहुंचा सकता है। सरकार ने पहले ही क्षेत्रों में मुख्यमंत्रियों के चयन पर प्रधानमंत्रियों के इनपुट की अनुमति दी थी, इसलिए प्रभाव आसानी से फैल सकता था। और यह किया। जैसा कि दून की रिपोर्ट है, 1971 में गांधी की शानदार जीत के बाद, उन्होंने महसूस किया कि वह कांग्रेस पार्टी को अपनी मर्जी का साधन बना सकती है ... इस प्रकार, जिस युग के नामांकित मुख्यमंत्रियों को अपमानजनक कहा जाता है, उनका युग शुरू हो गया, जो उनकी इच्छाओं के अनुरूप थे। उसके आलाकमान का। ”
इस प्रकार, महत्वाकांक्षी राष्ट्रीय नेता क्षेत्रीय सरकारों में घुसपैठ करने में सक्षम था, साथ ही साथ खुद पर हावी था। इस नियंत्रण ने केवल असफल केंद्रीकृत नीतियों को सुविधाजनक बनाया और भ्रष्टाचार और अनैतिक प्रभाव का हवाला देते हुए बढ़ते विपक्ष को गले लगा लिया। इसके अलावा, आपातकालीन प्रावधानों ने गांधी को राज्यों का पूर्ण नियंत्रण लेने की अनुमति दे दी, अर्ध-संघीय ढांचे को सख्त, लगभग एकाधिकारवादी रूप में बदल दिया।
भारत की लोकतंत्र की सफलता में, अतुल खोली ने इस स्लाइड को गाया: “इंदिरा गांधी ने देश भर के महत्वपूर्ण राजनीतिक कार्यालयों में निष्ठावान मंत्रियों की नियुक्ति की, जिन्हें किसी ने भी चुनौती दी, और जब विपक्ष खुद ही स्पष्ट हो गया - जैसा कि 1970 के दशक के मध्य में हुआ था - दो साल (1975-1977) के लिए राष्ट्रीय आपातकाल लागू किया, लोकतांत्रिक प्रथाओं को सीमित किया और भारत के लोकतंत्र को अपने कगार पर ला दिया। ” यहाँ, हम देखते हैं कि किस प्रकार एक शासक की महत्वाकांक्षाएँ लोकतंत्र को उसके घुटनों तक लाने में सक्षम थीं।
यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि टोकेविले ने स्पष्ट किया कि अमेरिकी गणतंत्रात्मक रूप की उनकी प्रशंसा अमेरिकी अनुभव के लिए विशिष्ट थी, लेकिन उस निर्माण के गुण कम से कम भारत के लिए संभावित बीमारियों को पछाड़ते हुए प्रतीत होते हैं। शोड्डी के परिसीमन ने प्रभावी शासन व्यवस्था को त्याग दिया और लचीलेपन और आपातकालीन तैयारियों के लिए अधिक से अधिक भ्रष्टाचार को सुविधाजनक बनाया। जैसा कि हम देखते रहेंगे, केंद्र सरकार की यह जिद किसी आपात स्थिति को रोकने में मदद करने के बजाय उसे सुगम बनाती है।
स्वतंत्रता के लिए स्वाद
टोकेविले ने अमेरिकी संघीय रूप में एक और लाभ देखा कि यह मनुष्य के स्व-शासन की क्षमता को और अधिक बढ़ाता है। एक मजबूत और उत्तरदायी राज्य सरकार के साथ, कोई भी व्यक्ति की भागीदारी का प्रत्यक्ष प्रभाव देख सकता है, अपने व्यक्तिवाद और आत्म-स्वायत्तता को प्रभावित कर सकता है। एकात्मक रूप, हालांकि, अप्रभावी शासन और हटाए गए नियंत्रण का परिणाम है। राष्ट्रवाद के आग्रह के साथ, भारत ने एक हद तक, व्यक्तियों के महत्व को कम कर दिया।
टोकेविले ने स्थानीय शासन को "स्वतंत्रता के लिए स्वाद" की खेती में बांधा और अमेरिका में उन्होंने बस्ती के संस्थानों में यह सबसे स्पष्ट रूप से देखा: "अमेरिकी गणतंत्रात्मक लोकतंत्र के लिए सफलता का दूसरा कारण] उन टाउनशिप संस्थानों में हैं, जो सीमित हैं बहुमत की निरंकुशता और एक ही समय में लोगों को स्वतंत्रता और मुक्त होने की कला के लिए एक स्वाद प्रदान करता है। ” जिन पुरुषों के पास "मुक्त होने की कला" है, वे चुनाव, राजनीतिक संगठनों और राजनीतिक दलों के माध्यम से वैध भागीदारी के साथ लोकतंत्र को बनाए रखने में सक्षम हैं।
भारतीय मामले में, हम चुनाव की ताकत देख सकते हैं यद्यपि एक त्रुटिपूर्ण प्रणाली के रूप में हमने देखा है लेकिन राजनीतिक संघों और राजनीतिक दलों की कमी थी।
आजादी के पहले दशकों तक, भारत में केवल एक सत्ताधारी राजनीतिक दल, कांग्रेस थी। इतिहासकार एंटोन पेलिंका के अनुसार, "यह भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस की निरंतरता है, स्वतंत्रता आंदोलन के सभी समावेशी संघ ... लंबे समय से, कांग्रेस पार्टी नेहरू, उनकी सबसे छोटी बेटी इंदिरा गांधी के व्यक्तिगत गुणों पर निर्भर थी।" और उनके बेटे राजीव गांधी। ” जवाहरलाल नेहरू - मोहनदास गांधी के करीबी मित्र - भारत के पहले प्रधानमंत्री थे, जो बेहद लोकप्रिय थे, और ऐसे नए, बड़े लोकतंत्र में, एक परिचित नाम की ताकत निश्चित रूप से एक लंबा रास्ता तय करती है।
यह स्पष्ट रूप से नेहरू परिवार का प्रदर्शन था, इस प्रकार, कांग्रेस पार्टी का प्रारंभिक भारतीय राजनीति में वर्चस्व था। वास्तव में, कांग्रेस पार्टी ने अपने लोकलुभावन एजेंडे और व्यक्तित्व के 'पंथ के पास' के कारण वर्चस्व के ऐसे स्तर हासिल किए, कि कोई अन्य पार्टी केंद्र के नियंत्रण में नहीं आई। चुनाव नियमित रूप से आयोजित किए जाते थे, लेकिन जैसा कि हम नीचे दी गई तालिका में देखते हैं, वही परिणाम समय और फिर से आया। इससे एक तरह की स्थिरता आई, लेकिन इसके कुल वर्चस्व में, कांग्रेस पार्टी ने भारतीय राजनीतिक परिदृश्य से ऊर्जा और ताकत छीन ली।
इस प्रभुत्व में, हम टोकविले के अत्याचार के बहुमत के संकेत देख सकते हैं। बेशक, उन्होंने इस तरह के एक समूह को लागू करने के लिए ओप्टो डिमोटिक उपायों (जैसे कटौती नागरिक स्वतंत्रता) के खिलाफ चेतावनी दी थी, लेकिन उन्होंने एक उपसमूह समस्या पर भी चिंता जताई: एक नरम निराशावाद। लोग सत्तारूढ़ निकाय से अपेक्षा करते हैं कि वे अपनी चिंताओं को दूर करें। सरकार के खिलाफ कोई वास्तविक विरोध या विवाद नहीं है। लोगों को नियंत्रित करने वाली राज्य की "टटलरी पावर" के लिए शांतिपूर्ण अधीनता में प्राप्त होता है।
भारतीय उदाहरण में, यह चिंता दिखाई देती है, लेकिन कुछ हद तक। इसका विरोध था - इसका स्वरूप एक समस्या है जिसे हम बाद में संबोधित करेंगे - लेकिन यह उच्च वर्ग से थी। खोली की टिप्पणी है, "राजनीतिक संघर्ष ने मुख्य रूप से प्रतिद्वंद्वी कुलीनों द्वारा दावों और प्रतिवादों का रूप ले लिया भारत के अधिकांश गरीब निम्न-जाति, भूमिहीन किसान थे। ये समूह आम तौर पर अपनी आजीविका के लिए आश्रित थे कि उपरोक्त मी, भूमिधारी उच्च जाति के कुलीन वर्ग। संरक्षण और निर्भरता के इन ऊर्ध्वाधर संबंधों ने बदले में, गरीब, अनपढ़ भारतीयों के राजनीतिक व्यवहार को बाधित किया।
" निम्न और मध्यम से निम्न वर्ग के लोगों का द्रव्यमान राजनीति के प्रति काफी उदासीन था। पेलिंका के रूप में, कोई मजबूत क्षेत्रीय दल नहीं थे, केवल कांग्रेस थी। एकल, हटाए गए पक्ष के इस प्रचलन ने लोकतांत्रिक प्रक्रिया में व्यक्ति की भागीदारी को कम से कम कर दिया। आर्थिक राहत और लोकलुभावन नीतियों के कांग्रेस के वादे ने लोगों का भरोसा और केंद्रीकृत सत्ता पर भरोसा किया। इसके अलावा, आर्थिक संकट की स्थिति में, लोग "स्वतंत्रता के लिए अपने स्वाद" को संतुष्ट करने के लिए कम चिंतित होंगे और अपनी भूख को संतुष्ट करने पर अधिक ध्यान केंद्रित करेंगे।
लोकतंत्र के साथ यह कारण संबंध गांधी के अधिनायकवाद के प्रति सामान्य उदासीनता को स्पष्ट कर सकता है। अपने निबंध "इंदिरा इंडिया: डेमोक्रेसी एंड क्राइसिस गवर्नमेंट" में, आरोन एस। क्लेमन यह अच्छी तरह से बताते हैं: "भारतीय लोग आपातकालीन नियम के साथ चले गए, पहला, क्योंकि उनके पास बहुत कम विकल्प थे, और दूसरा क्योंकि इंदिरा गांधी जनता को आत्मसात करने में सक्षम थीं। असंतोष ... राजनीतिक परिवर्तन लगभग कुल उदासीनता के साथ मिले; हालांकि आर्थिक प्रगति की रिपोर्ट की सराहना की गई। ” उन्होंने विभिन्न समूहों की प्रतिक्रियाओं को अलग-थलग करना जारी रखा: “लाखों निरक्षरों के लिए, साधारण लोग यह श्रीमती गांधी की राष्ट्रीय अपील और कद था जिन्होंने उनके अनुपालन का आश्वासन दिया था।
इसके अलावा, उसने अपने देशवासियों को आश्वासन दिया, कानून के पालन करने वाले नागरिकों के रूप में उन्हें कोई डर नहीं है। उन अधिक परिष्कृत लोगों ने उसके बार-बार के वादे पर दिल से विश्वास किया कि आपातकाल और उसके प्रतिबंध केवल अस्थायी होंगे… ”उनका विश्वास और विश्वास टॉर्चर में बदल गया। लंदन के अभिभावक ने लिखा है: "भारत का आपातकालीन राज्य अब लगभग तीन महीने पुराना है, और तेजी से लापता होने का रहस्य बन रहा है।"
इस प्रकार, गांधी मजबूत कार्यकारी शक्ति बनाए रखने के लिए देश की जरूरतों, उदासीनता और विश्वास को भुनाने में सक्षम थे। हालांकि, यह केवल एक सुव्यवस्थित राजनीतिक या नागरिक विरोध से रहित राजनीतिक जलवायु के लिए संभव था। एक मजबूत पार्टी ने सत्ता बनाने के लिए लोगों के जुनून की भूमिका निभाई, और उनके पूर्ण वर्चस्व ने, फिर विपक्ष को निराश किया। यह नकारात्मक रवैया अलोकतांत्रिक सक्रियता की एक व्यापक परंपरा में खेती की गई थी जिसने कानून के शासन की अवहेलना की थी। नीचे हम देखेंगे कि यह कैसे गांधी की गंभीर कार्रवाई की व्याख्या करता है।
कानून का नियम
टोकविले ने संयुक्त राज्य में स्वतंत्र और मजबूत न्यायपालिका में बहुत मूल्य देखा: “तीसरा न्यायिक शक्ति के संविधान में पाया जाना है। मैंने दिखाया है कि कैसे न्याय की अदालतें लोकतंत्र की ज्यादतियों को दबाने का काम करती है अमेरिकी न्यायिक प्रणाली ने कानून के शासन पर जोर दिया, और टोक्विले ने देखा कि लोग इसके प्रति सम्मान रखते थे। यहाँ वह दर्शाता है कि किस प्रकार की राजनीति - गणतंत्रात्मक लोकतंत्र - लोगों को प्रभावित कर सकती है, लिख सकती है, “संयुक्त राज्य में हर कोई व्यक्तिगत रूप से पूरे समुदाय की आज्ञा को कानून को लागू करने में रुचि रखता है; अल्पसंख्यक के रूप में जल्द ही अपने सिद्धांतों के लिए बहुमत रैली कर सकते हैं "इस प्रकार, अल्पसंख्यक बहुमत के लिए और प्रक्रिया के लिए एक सम्मान दर्शाता है। इसमें स्व-हित का एक तत्व है, क्योंकि वे आशा करते हैं कि एक दिन बहुमत की स्थिति को बनाए रखेगा, लेकिन साथ ही, कानूनी प्रक्रिया में एक निश्चित विश्वास है। ये कारक शांतिपूर्ण राजनीति के लिए अनुमति देते हैं, बहुसंख्यक और अल्पसंख्यक बड़ी हिंसा या आंदोलन के बिना एक साथ काम करने के लिए।
टोकविले, हालांकि, एक अप्रतिस्पर्धी लोकतंत्र के उत्थान को इंगित करता है: "एसोसिएशन के अधिकार का व्यायाम खतरनाक हो जाता है, फिर, अनुपात में महान दल खुद को बहुमत हासिल करने में पूरी तरह असमर्थ पाते हैं।" आजादी के पहले कुछ दशकों में, भारत में बहुत कम राजनीतिक प्रतिस्पर्धा थी, जैसा कि हमने ऊपर देखा, और राजनीतिक सक्रियता की एक खतरनाक परंपरा, जिसने टोकेविले के डर को महसूस किया, राष्ट्र को अस्थिर किया और आबादी को हतोत्साहित किया।
सबसे पहले, हमें राजनीतिक कार्रवाई की भारतीय परंपरा को समझना चाहिए। आपातकाल के समय, स्वाधीनता आंदोलन दो दशक का था और इसके क्रांतिकारी इतिहास अभी भी मौजूद थे। आजादी के बाद क्रांतिकारी प्रक्रियाएं व्यर्थ नहीं गईं। वे एक आदत बन गए। प्रदर्शन, विरोध और हिंसा ने भारतीय राजनीतिक परिदृश्य को चिह्नित किया। बेशक, महात्मा गांधी द्वारा प्रचलित सत्याग्रह की तुलना में इन प्रथाओं को हटा दिया गया था और कहीं अधिक हिंसक था, लेकिन भावना का पता लगाया जा सकता है।
गांधी के सत्याग्रह ने व्यक्तिगत शुद्धता, सच्चाई और, सबसे ऊपर, विस्थापन पर जोर दिया। क्रांति के दौरान, गांधी ने अक्सर निष्क्रिय प्रतिरोध और सत्याग्रह के बीच अंतर पर जोर दिया। सत्याग्रह ने अन्यायपूर्ण नीतियों या प्रणालियों की व्यस्तता पर रोक लगा दी। एक अर्थ में, यह इसके लिए एक व्यक्तिपरक तत्व है - और संभवतः टोकेविले इस की सराहना कर सकता है - लेकिन यह खड़े शरीर से संबंधों को जब्त करता है। कोई समझौता नहीं हो सकता; केवल सत्य और असत्य है।
एक गणतंत्र में, इस तरह का निष्कासन खतरनाक है क्योंकि यह लोकतंत्र के विचार का विरोधी है। समझौता, भागीदारी और सहयोग आवश्यक है। जैसा कि हमने पहले देखा, अल्पसंख्यकों को एक दिन सत्ता में आने की अपनी क्षमता के बारे में आश्वस्त महसूस करना चाहिए; अगर वे उस महत्वाकांक्षा और आशा को छोड़ देते हैं, तो वे टोकेविले के अनुसार, शांति और स्थिरता के विरोध में खड़े हैं। यह प्रभावी था, हाँ, शाही ढांचे को गिराने और फिर एक नए लोकतंत्र की शुरुआत करने में। समय के साथ, हालांकि, परंपरा गांधी के शांतिपूर्ण अहिंसा से समाजवादियों और असंतुष्ट युवकों के हिंसक विरोध प्रदर्शन से हट गई।
वे राजनीतिक संस्थाओं को अधिक लेकिन हिंसक, अनिश्चित तरीकों से उलझाने लगे। उधम समान था: निरंकुश, उग्र उपायों ने कानून के स्थायी शासन की अवहेलना की और इस प्रकार, लोकतांत्रिक प्रक्रिया का अनादर किया।
यह भारतीय लोकतांत्रिक दोष आपातकाल के पहले दो आंदोलनों में पूरी तरह से लागू हुआ, जिसने रेल कर्मचारियों और छात्रों द्वारा महसूस किए गए आर्थिक संकट का निर्माण किया और फिर तेजी से और नाटकीय रूप से विस्तार किया।
भारतीय रेल प्रणाली एक बड़ी सार्वजनिक सेवा व्यय थी, और जैसे कि, गांधीवादी सलाहकार, पी। एन। धर के अनुसार, श्रमिकों को अच्छी तरह से भुगतान किया जाता था। बहरहाल, आर्थिक अनिश्चितता और सार्वजनिक कर्मचारियों के लिए तुलनात्मक मजदूरी (रेलकर्मियों ने कम) को कार्यबल में नाराजगी दिखाई। कई अलग-अलग यूनियनें उछलीं, और प्रत्येक ने सरकार द्वारा रियायत को प्रेरित करने के लिए आक्रामक कार्रवाई की। डन ने संघवाद के इस चरण को "गो-स्लो, वर्क-टू-रूल, वाइल्ड-कैट स्ट्राइक और कानूनी मानदंडों की अवहेलना का एक चरण" बताया। सबसे पहले, उनके कानूनहीन प्रयास प्रभावी थे, क्योंकि रेल मंत्री ने उनकी मांगों पर ध्यान दिया। प्लेसेशन, हालांकि, कट्टरता का कारण बना।
असमान समूहों का आयोजन - एक राष्ट्रीय राजनीतिक संघ के कुछ प्रदर्शनों में से एक है और इसने महत्वपूर्ण मांगें कीं, जिसमें अंशकालिक श्रमिकों के लिए पूर्ण लाभ और सभी कर्मचारियों के लिए एक महीने का वेतन बोनस शामिल है। इस तरह की रियायत, पट्टेदार सरकार के लिए आर्थिक रूप से अस्थिर होगी और संभवतः अन्य सार्वजनिक सेवा कर्मचारियों द्वारा इसी तरह के आंदोलनों के कारण, राष्ट्रीय बजट को और अधिक तनावपूर्ण बना दिया जाएगा।
सरकार की हिचकिचाहट, वाजिब थी, लेकिन संघ की प्रतिक्रिया नहीं थी: उन्होंने देशव्यापी, हानिकारक और संभावित अप्राप्य हड़ताल की धमकी दी। संघ के नेता ने अपने साथी कट्टरपंथियों को प्रेरित करते हुए कहा, "भारतीय रेलवे की दस दिनों की हड़ताल से भारत की हर इस्पात मिल बंद हो जाएगी और देश के उद्योग अगले बारह महीनों के लिए रुक जाएंगे।"
यदि एक बार स्टील मिल भट्टी को बंद कर दिया जाता है, तो इसे फिर से भरने में नौ महीने लगते हैं। भारतीय रेलवे की पंद्रह दिनों की हड़ताल देश को भूखा रखेगी। ” यहाँ, हम न केवल कानून के शासन बल्कि भारत के राजनीतिक संघों द्वारा आम अच्छे के लिए गंभीर उपेक्षा देखते हैं। वे देश को भूखा रखने के लिए तैयार थे। हैरानी की बात है कि सरकार ने अपनी जमीन खड़ी कर ली, और आखिरकार, संघ ने अपना पक्ष रखा। हालांकि, यह प्रतिमान, एक लागत पर आया था।
केंद्र ने डिफेंस ऑफ इंडिया रूल्स लागू किया, क्षेत्रीय सेना को संगठित किया और उन यूनियन नेताओं को गिरफ्तार किया, जिनके भूमिगत होने और अधिक अराजकता का कारण बनने की संभावना थी। अपेक्षा के अनुरूप, गांधी सरकार के हाथों में केंद्रीयकृत शक्ति अधिक थी।
छात्रों का एक समूह दूसरे, अधिक विद्रोही विद्रोह को प्रज्वलित करता है। गुजरात राज्य में, छात्रों ने 1972 के सूखे के बाद खाद्य कीमतों में तेज वृद्धि के विरोध में एक साथ बैंड किया। वास्तव में, छात्र स्थानीय सरकार को रोकने में सफल रहे। राष्ट्रीय व्यक्ति और गांधी के प्रचारक जयप्रकाश नारायण ने इस आंदोलन को आगे बढ़ाया और इसे अगले स्तर पर ले गए। यह पूछे जाने पर कि नारायण ने यह बताने वाला जवाब क्यों दिया: “मैंने आम सहमति की राजनीति लाने के लिए दो साल बर्बाद किए।
इसके बाद कुछ भी नहीं हुआ, मैंने देखा कि गुजरात में छात्रों ने लोगों के समर्थन के साथ एक राजनीतिक परिवर्तन लाया और मुझे पता था कि यह रास्ता था। ” उन्होंने "कुल क्रांति" का आह्वान किया, जिसमें भारतीय जीवन के आर्थिक, राजनीतिक, सामाजिक, सांस्कृतिक, वैचारिक, शैक्षिक और नैतिक सभी पहलुओं को शामिल किया जाएगा। लोकतांत्रिक समझौता भारतीय जीवन शैली के पूर्ण रूप से उपयोग को बुलावा देने वाले व्यक्ति के साथ संभव नहीं लगता है।
इस आंदोलन ने भारतीय लोगों के साथ कुछ कर्षण को पकड़ा लेकिन प्रभावी राजनीतिक परिवर्तन को महसूस करने में विफल रहे। मुख्य परिणाम भारतीय राजनीति के कट्टरपंथीकरण और स्थायी सरकार के साथ अधिक असहमति थी। जैसा कि धार ने कहा, "अतिवादी राजनीतिक समूहों द्वारा इस्तेमाल किए जाने वाले विरोध के अतिरिक्त संवैधानिक और विघटनकारी तरीके, जिनकी विचारधारा लोकतांत्रिक प्रक्रियाओं की अस्वीकृति पर आधारित है, मुख्यधारा के राजनीतिक दलों और समूहों की पसंदीदा तकनीक बन गई।"
यहाँ, टोकेविले के शब्द सही हैं: “स्वतंत्रता की अनुभवहीनता हमें केवल सरकार पर हमला करने के अधिकार के रूप में संघ की स्वतंत्रता का सम्मान करने की ओर ले जाती है। पहली धारणा जो खुद को एक पार्टी के साथ-साथ एक व्यक्ति के लिए प्रस्तुत करती है, जब इसने अपनी ताकत की चेतना हासिल कर ली है जो हिंसा की है; अनुनय की धारणा बाद की अवधि में उत्पन्न होती है, और अनुभव से प्राप्त होती है।"
नए लोकतंत्र और यहां तक कि नए राजनीतिक संगठनों में राजनीति की एक शौकिया समझ थी जो अपनी परंपराओं के साथ गठबंधन कर सकते हैं लेकिन लोकतंत्र के विचार के साथ नहीं। इस तरह की उथल-पुथल से न केवल आपातकाल लगता है, बल्कि अपरिहार्य है। एक अतिरिक्त-संवैधानिक राजनीतिक समूह के सामने, एक नेता को अपने संवैधानिक अधिकार की सीमाओं को आगे बढ़ाने के लिए भी लुभाया जा सकता है।
द ग्रेटर इमरजेंसी
इस प्रकार, इंदिरा गांधी एक भूखी लेकिन असंतुष्ट नागरिकता के साथ एक बिना सोचे समझे सरकार के साथ खड़ी रहीं, और सरकार को अपने घुटनों पर लाने के लिए विपक्षियों ने अपमानजनक, अतिरिक्त संवैधानिक उपायों का सहारा लिया। हो सकता है कि यह एक न्यायिक डिक्री हो, जिसने 1975 के आपातकाल को तुरंत लागू कर दिया, लेकिन जैसा कि हमने देखा है, भारतीय लोकतंत्र काफी समय से आपातकाल की स्थिति में था (या कम से कम)।
यह सब कार्रवाई का औचित्य साबित करने या पूरी तरह से समझाने के लिए नहीं है, लेकिन संदर्भ में, कार्रवाई के अधिक अर्थ हो सकते हैं। हम देख सकते हैं कि आपातकाल, एक हद तक, शासन का उत्पाद था, इसलिए हम देखते हैं कि टोकेविले के अवलोकन सही हैं और एक युवा लोकतंत्र में और अधिक जानकारी प्राप्त करते हैं।
युवा भारत में, अनुमेय संविधान ने केंद्र में सत्ता के एकीकरण की अनुमति दी, और एक अप्रभावी अर्ध-संघीय संरचना ने अच्छी सरकार की तुलना में अधिक भ्रष्टाचार के लिए अनुमति दी। जैसा कि टोकेविले ने हमें सिखाया है, ये दोष लोकतंत्र के लिए स्वाभाविक हैं और केवल लोकतांत्रिक संस्थानों के लिए विश्वास और सम्मान से दूर हो सकते हैं। 1975 तक, भारतीय लोगों ने कुछ भी नहीं दिखाया था - युवा लोकतंत्रों को अभी भी स्वतंत्र होने की कला सीखना था।
लेबल: भारत में आपातकाल: 1975 से लोकतंत्र के लिद ग्रेटर इमरजेंसीए सबक















